史料之窗
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2022-10-03 何以文明：中美洲地区文明起源的争论李新伟 《光明日报》( 2022年10月03日 07版) 洛马斯德·塔卡米查潘遗址发现的一块磨制成砖形的蛇纹石上的符号。资料图片 20世纪30年代,英国考古学家柴尔德将文明概念引入考古学研究中,并于1950年发表《城市革命》一文,以城市的出现作为文明...
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2022-10-03 近代国家构建视野下的德意志城乡关系王倩 《光明日报》( 2022年10月03日 07版) 在传统研究中,中世纪的农村和城市通常被视为代表了两种完全不同、甚至相互对立的历史力量:一方处于等级制下的停滞状态,另一方则自由而充满活力,所谓“城市的空气使人自由”。换言之,只有城市和市民...
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2022-10-03 作为传统文化共同体的桐城派任雪山 《光明日报》( 2022年10月03日 06版) 在现代学术史上,桐城派通常被视为文学流派。这固然不错,桐城派向以文章著称,素有“天下文章,其在桐城乎”之美誉。但从另一方面来看,又不尽然。桐城派从清初产生,延续有清一代,至民国依然余波不断...
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2022-10-03 宋四六的书写思维与书写方式苗民 《光明日报》( 2022年10月03日 06版) 宋四六,即宋代的四六应用文。从现存宋人文集不难看出,其创作量是惊人的。2006年编成出版的《全宋文》中,仅启、笺、表三种文体即达两万篇有余,约占《全宋文》的十分之一强。如果再加上制、诏、状等...
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2022-10-02 【文史英华】王火：当代“谈迁”的另一面⑤：此情可待成追忆‖田闻一王 火 当代“谈迁”的另一面⑤ 田闻一 此情可待成追忆 1983年,我在川人社有幸认识王火老师,崇拜他的人品学问,同他走得很近,哪怕过后转到了新闻战线,直至今天也是。他对作为后辈的我,他认为是作家型记者的我,很是关心。从某种意义上说,他就像...
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2022-09-30 【文史英华】王火：当代“谈迁”的另一面④：忽如一夜春风来‖田闻一王 火 当代“谈迁”的另一面④ 田闻一 忽如一夜春风来 如同自然界必然的冬去春来。霹雳一声,1976年,“十年内乱”终于结束了。接着,改革开放,不搞阶级斗争,讲求实事求是,平反冤假错案……中国进入了一个最好的历史时期,各方面欣欣向荣,蓬勃发...
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2022-09-30 【人物】盐城双贤 两代风流（上）——胡乔木父子与新旧方志‖茆贵鸣盐城双贤 两代风流(上) 胡乔木父子与新旧方志 茆贵鸣 编者按:胡乔木(1912—1992),江苏盐城人。民国19年(1930年)加入中国共产主义青年团,民国21年(1932年)转为中国共产党党员。民国26年(1937年)到延安,先后任陕西青训班副主任、中央青委委员...
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2022-09-29 【文史英华】王火：当代“谈迁”的另一面③：患难见真情│‖田闻一王 火 当代“谈迁”的另一面③ 田闻一 患难见真情 1953年,王火上调北京,作一份有影响的杂志《中国工人》的编委兼总编助理。他身负重任,差不多每期杂志的文章都由他终审发稿、定稿,工作繁重、忙碌。可是,在出色完成本职工作的同时,卓有才华特...
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刑部尚书的枕边风 ——读宋代叙州进士、刑部尚书程公许《送仲嘉弟东归赴湖州长兴尉》 陈明本 程公许(1182—1251),字季与,一字希颖,号洲,南宋四川叙州宣化(今宜宾市叙州区观音镇合众村蟠龙组)人。嘉定四年(1211)进士。历官温江尉、华阳尉、崇...
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2022-09-28 【文史英华】王火：当代“谈迁”的另一面②：隔海苦恋│轰动香港的“自杀”案王 火 当代“谈迁”的另一面② 田闻一 隔海苦恋 这时,王火即将在复旦大学新闻系毕业。他前程似锦,应聘为上海《现实》杂志记者,重庆《时事新报》、台湾《新生报》等几家重要报刊特约特派记者,写作发表了《匮乏之城——上海近况巡礼》《苦难中...
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