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史料之窗

  • 乔光辉 《光明日报》( 2023年07月10日 13版) 图① 中国古代的人物像、故事像,如《二十四孝图》《凌烟阁功臣图》《帝鉴图说》等,大多以视觉形式宣扬与肯定儒家伦理道德,导人向善,承载着“成教化、助人伦”的政教功能。而文学图像除却延续这种...
  • 南溪古城文化探析 涂安华 我国古代以“得水为上”“沿河设城”作为城址选择的通则。长江作为中国第一大江河,无论是其长度、流域面积还是水量,都是其他河流无法企及的,这就为沿江城市的形成与发展打下了基础。南溪古城也不例外。从最初修筑于...
  • 陈子昂是如何 “大廉不嗛”的? 庄子曾说:“夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛(qiān),大勇不忮……”(《庄子·齐物论》)这段话的意思是,至高的道理无须用言语来言说,最高层次的辩论是沉默不语……真正的清廉并不是表现谦虚逊让,更不是...
  • 顺势与逐美 延续4500年的方向观 王 嘉 中华民族有着五千多年的文明史。五千年的中华文明之所以能薪火相传、繁荣昌盛,就是不断从中华优秀传统文化中寻找源头活水。我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信,要善于从中华优秀传统文化中汲取治...
  • 营山进士文化源起和发展(下) 任颖辉 三、营山进士文化的养成 营山这个川东北比较偏僻的小县,为什么能在科举时代代有才人,特别是在清代“科第仕宦,绵绵继继,甲于蜀都”,列全川一百多个县的第五位呢?主要有以下几个原因: (一)官府重教兴学 1....
  • 朱凤瀚 《光明日报》( 2023年07月08日 11版) 图① 图② 北京大学藏秦简牍内容十分丰富,涉及秦代政治思想、历史地理、社会经济、医药算术、文学与社会生活、宗教观念多个层面,是继睡虎地秦简牍、岳麓书院藏秦简牍(以下简称“睡简”“岳简”)...
  • 营山进士文化源起和发展(上) 任颖辉 中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。 进士是古代科举殿试及第者之称,此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间,始置进士科目,唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士(...
  • 杨慎:青山依旧在 几度夕阳红 甘根华 《三国演义》的开篇词《临江仙》,可谓家喻户晓、千古流传。这首词的作者是被誉为“明代第一才子”的杨慎。杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,新都(今属四川)人,明代文学家、史学家、方志学家,一生博学多识,...
  • 一个知恩图报的好人 ——《赠武十七谔并序》诗歌背景 马 睿 赠武十七谔并序 门人武谔,深于义(一作诗)者也。质木(一作本)沉悍,慕要离之风,潜钓川海,不数数于世间事(一作不数数于世事),闻中原作难,西来访(一作谒)余。余爱子伯禽在鲁,许将冒胡...
  • “卢沟桥!卢沟桥! 国家存亡在此桥!” 7月7日 是一个全体中国人刻骨铭心的日子 1937年7月7日 日本侵略者为了达到 以武力吞并全中国的罪恶野心 借口一名士兵“失踪” 悍然炮轰宛平城 制造了震惊中外的卢沟桥事变 平津危急! 华北危急! 中...
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