2013年，明代太子少保、礼部尚书周洪谟的墓在宜宾白沙湾被发掘，引起轰动。但鲜为人知的是，周洪谟父母的墓地，都在长宁县双河古镇……

沿着双河城东外出三十里，山脉从阆池顶经庞家山一直绵延到桂兰村，周父永隆的墓就坐落在山的中段公路右侧，面对着绵延山脉，视野开阔地眺望着秀水青山。

周洪谟雕像（图片来自网络）

  周永隆的一生颇为传奇，他生性淡泊浪漫，游历山水总会留下诗篇。古代读书人的理想多是光宗耀祖出入拜相，但他年轻时从不去参加科考。直到38岁那年，经长辈劝告，他觉得世代儒官的家声确实不应该在他手中埋没，以高龄考中秀才后，又以第十八名中举人，先后担任了长阳、松潘等地的儒学训导（教育局长）。56岁时，他梦见故乡双河镇西溪水逆流，赶往京城辞官想要落叶归根，于三月病逝于途中。

正统七年（1442）年，23岁的周洪谟扶灵回到长宁，将永隆公葬于双河城东三十里吉子岭，并在双河度过了一生中最为惬意的两年，留下了大量吟咏故乡的诗篇。

毫并不追逐功名富贵的周永隆，可能永远也不会想到四十年后，将因洪谟被追赠太子少保、礼部尚书，他的墓地也在数代之后，成为乡人的许愿地。五百年来，永隆公的墓总会有方圆百里的人前来拜祭，时常残留着香烛的痕迹，这并非因为大家知道墓主人的身份，而是当地流传多年的传说，来到这所古墓前虔诚地许下心中的愿望，最后都会实现。

周洪谟故居遗址（图片来源：中新网）

沿双河城东外出两里，此处古地名叫香德池。山脉从阆池顶经珍珠山再到大水村，周洪谟母亲韩夫人的墓坐落在大水村一组的半山之间。成化八年（1472年），韩夫人去世，其时洪谟已官至四品，母亲韩氏被封为太恭人。出身知识分子家庭的韩夫人善良慈悲，周洪谟任国子监祭酒时，她一再告诫洪谟不要随便罚人的月粮，更不要把贫困学生的月粮充公；在史馆工作时，她教导洪谟作为史官下笔一定要慎重，不能随便给人毁誉。在她以前，川南人对叔伯的称呼，是称呼名字再加上某叔父某伯父，她改为以排行来称，几叔父几伯父，这种称谓简单方便，一直沿用至今。

这座坐落于大水村的明代墓葬，当年的规模十分宏大，有大型的石牌坊，有绵延半山的墓道，有后来担任内阁首辅的商辂亲笔所写的墓志铭，墓道两侧有望柱，有守灵的石马，几乎占据了半座山，此处也因此得小地名石马湾。

嘉庆9年重修的周氏二世祖墓（图片来源：中新网）

双河人对家乡强烈的认同感非常罕见，古城的魅力也匪夷所思。宋代周惠，因为担任长宁军的知军（市长），把家从资阳搬到了双河；而明代李仕源，因为担任长宁州主簿（秘书长），从浙江慈溪搬到了双河。这两位在任职期满后并没有遵循古人叶落归根的传统回归故里，我不走了，此心安处是吾乡。他们之于长宁，仿佛是为了完成宿命的相遇，钟灵毓秀的山川、笔架文峰、宋代文庙，将和他们的血脉共同孕育封建时代整个川南地区唯有的两个榜眼：他们的后代，分别是明代礼部尚书周洪谟、翰林院学士李永通。

东溪之侧，古城怀古，怀古古城，历经千载的双河方圆百里的土地之下，掩埋着多少我们所不知道的金戈铁马，文采风流。山依旧，水依旧，过往千载的岁月和悲欢离合，恰似那遮不住的青山隐隐，流不断的淯江水悠悠……

来源：四川省地方志工作办公室

作者：袁 露

供稿：长宁县地方志办公室