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史料之窗

  • 本文载《巴蜀史志》2023年第5期 尘佛相融云霞间 申福建 寺院山门牌坊,是红尘与佛国的分界线:山门外,世俗喧嚣,功名利禄,人间烟火;山门内,佛境清幽,青灯佛卷,晨钟暮鼓。山门牌坊是寺院的脸面,其佛心禅意令信众神往,其庄严精美让世人惊叹。 四...
  • 我在成都之水寻访古迹 吴 微 成都之水浴我面,朝为芙蓉夕为霞; 成都之河濯我裳,诗礼万象人轩昂。 成都之溪渡我行,美酒佳肴翡翠茶; 成都之池涤我心,菡萏清雅净庙塔。 成都历来繁荣,物华天宝,除了平坦的地势、宜人的气候外,悠悠江流是为成都之...
  • “宕渠”县名涵义与文化记忆 刘 渠 巴郡宕渠县,战国时秦并巴蜀后与郡同置(公元前314年),距今已历2300余年。“宕渠”作为一个历史地名词条,百度、搜狗百科或词典网上,始置时间各执一词,而县名释义则语焉不详。在地域文化阐述中,有必要重新予...
  • 巴山蜀水造就了她 她造就了苏东坡 巴山蜀水,人杰地灵。 自西汉文翁在蜀中开设中国最早的官办学堂以来,蜀中文风大盛,司马相如、扬雄、王褒……青史留名的文人学者层出不穷。经历千年熏陶,北宋时,崇文尚学之风已遍被蜀地,终于以“三苏”尤其是...
  • 作为全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况或特定事项的书籍文献,地方志在“鉴往知来”方面具有重要意义。光明日报开设“以史鉴今·地方志的故事”专栏,对我国地方志事业发展状况进行全景式扫描,讲述各地方志人...
  • 张程 陈晞 《光明日报》( 2024年03月23日 11版) 在古人看来,文字的创造是一个“神圣事件”——汉民族用“仓颉作文字,业与天地同,指与鬼神合”来描述汉字初创的场景,纳西族则用“牟保阿琮创字”神话来解释东巴文的起源。对造字的神圣化叙事既...
  • 郑红翔 郑炳林 《光明日报》( 2024年03月23日 11版) 唐朝是中国历史上文化繁荣、民族融合的一个重要时代。在唐朝的民族关系链条中,吐蕃占据着至关重要的一环。唐朝初年,松赞干布(本名“松赞”,汉文史籍译作“弃宗弄赞”)建立起统一的吐蕃王...
  • 朱德诗词赏析 其一 飒飒秋风动上林,神州大陆气森森。 空间航艇如星布,海外风烟蔽日阴。 国体造成机械体,天心佑启自由心。 征衣欲寄天涯远,思妇何须急暮砧。 其二 传遍军书雁字斜,誓拼热血铸中华。 悲秋客忆重阳节,起义师乘八月槎。 燕池荡平...
  • 本文载《巴蜀史志》2023年第5期 “德阳”“旌阳”地名考源 ——从绵竹故城遗址、金土村遗址研究到德阳政区史的重构之三 刘章泽 刘天海 何 普 “德阳”一词出自马王堆帛书《黄帝四经》“刑阴而德阳”。西汉景帝将自己陵庙命名为“德阳宫”,东...
  • “胸有成竹”的大诗人文同 刘 永 文同,字与可,号笑笑先生,人称石室先生、文湖州,北宋著名诗人、大画家。宋真宗天禧元年(1017)五月二十日,生于梓州永泰县新兴乡新兴里(今盐亭县永泰镇文同村)一个三代“儒服不仕”以农为业的书香之家。其先祖...
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