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史料之窗

  • 作者:瞿林东《光明日报》( 2021年08月23日 14版) 在中国古代历朝所修的正史中,唐朝初年所修八史即《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》以及《晋书》《南史》《北史》和元朝后期所修《辽史》《金史》《宋史》,是在朝廷主持下的两...
  • “我是中国人民的儿子, 我深情地爱着我的祖国和人民。” 2021年8月22日 邓小平同志诞辰117周年纪念日 作为改革开放的总设计师 邓小平永远留在中国人的记忆中 邓小平(1904~1997),四川广安人,1904年8月22日生,原名邓先圣,学名邓希贤。...
  • 峨眉山“天下名山”牌坊的变迁 商振江 在峨眉山风景名胜区进山的交通要道上,耸立着一座古朴庄重,颇具明、清建筑风格的牌坊,为世界文化遗产和自然遗产峨眉山增添了一道亮丽的风景线。 牌坊正面,有文坛巨擘郭沫若手书的“天下名山”四个大...
  • 古蜀王朝的文明之光 蒋 蓝 国际学术界对于古代文明形成的认识,是从考古和文字材料来加以分析与甄别。一般而言,认为古代文明形成的标志有物质文化和政治组织两类。物质文化标志,主要指城市、文字、金属器三大硬性指标。而政治组织标志,则...
  • 蜀道难,风雪路上,彻骨的冷,北周文王碑的寻访之路是可以铭记在记忆深处的。 起点是成都市龙泉驿,龙泉山脉深处,成渝古驿道旁大佛村,便是这块珍贵的古碑所在之地。这是整个长江流域迄今为之已发现的古碑中年代最早的南北朝碑刻,也是已发...
  • 字库塔 姜 平 字库塔也称敬字塔、惜字宫。传说在黄帝时代,因仓颉造字而使“天雨粟、鬼夜哭”。意思就是:仓颉因看到鸟兽走过留下的爪印和蹄印产生灵感,从而创造了文字。文字诞生后,天上就像下雨般落下粮食。夜晚,还能听到鬼神为之哭泣的...
  • 雨润雅安生茶香 杜阳林 成都西南方向百余里,便是雅安。 雅安地处四川盆地和青藏高原的交汇地带,素有“川西咽喉”“西藏门户”之称。雅安的蒙顶山,是成都平原向西延展的第一个台地。这里山岭环抱季风,暖湿气流交汇,在喇叭口状的蒙顶山东...
  • 作者:林训涛《光明日报》( 2021年08月16日 13版) “史”字在甲骨文中已经出现,徐中舒《甲骨文字典》认为“史”有四义:用如事,事业之意;任事者之称;用如使,令也;一期贞人名。史实为事之初文,后世复分化孳乳为史、吏、使等字。 首...
  • 北宋末世宰相:何栗 何栗(1088-1127),字文缜,四川省仁寿县青岗乡人,北宋政和五年(1115)进士第一。先后任校书郎提举京畿学事、主客员外郎、起居舍人、中书含人兼侍讲。后又改任徽猷阁待制、街史中丞。 钦宗靖康元年(1126)三月,金...
  • 茶人心中藏甘露 杨 忠 “天地相合,以降甘露”,这是《老子》理想中的人间至美琼浆,是多少人梦寐以求的“仙物”,但在哪里能找到呢?我们踏遍千山万水,收罗古今所在,终于在四川名山所产的蒙顶山茶中找到“甘露”。 中唐时期李肇《国史补...
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