嫦娥奔月的地方

——《迪山日记》研究之三③：咏月（二）

罗 瑾

咏 月（二）

追溯凉山历史，历代诗人多以邛海、泸山为背景，先后留下了许多咏月的动人诗篇。

明朝河南洧川人范守己①在任建昌兵备道、建昌按察使佥事时，写下《巡建昌杂咏五首·邛池》：

邛都郊外问邛池，山色茏苁影倒垂。

神龙困厄泥蟠日，城郭分明水落时。

风细雨舟帆力软，月明僧寺磬声迟。

莫言边地无嘉胜，紫阁峰阴一漾陂。

上世纪七、八十年代的邛海（冷登亿 摄）

其中“风细雨舟帆力软，月明僧寺磬声迟”最为传神，细雨微风中，船帆软软的，船儿缓缓地划行，月亮渐渐升起，僧人在寺庙里敲响的磬声听起来悠远而迟缓。

明朝侯国弼②《甘泉夜月》，月下焚香净手，烹泉品茶赏月，泉水甘甜齿间回味，茶叶嫩绿鲜香四溢，表现出明朝文人雅致的生活情趣，现在来说是小资情调满满啊。

沁齿余甘汲嫩泉，一盘珠溅碧澄鲜。

何时煮茗谈秋月，石鼎焚香手自煎。

清朝举人、西昌人、曾任福建署安溪知县的杨学述③写下《建昌竹枝词·邛池玩月》和《建南十景诗·邛池映月》。

邛池玩月

杨学述

行同镜里认邛池，向晚游观景更奇。

昨夜月明千顷碧，谁浮一叶赋新诗

上世纪七、八十年代的邛海（冷登亿 摄）

邛池映月

杨学述

天空临皓月，海上最分明。

境过银河界，人来水郭城。

龙宫悬宝镜，蜃市接蓬瀛，

诗思因逾远，孤舟几度横。

《云水空寂》 胡霜桥 作

清朝吴湘亭④《独留看月出》和民国朱偰⑤的《邛海放舟》有异曲同工之妙。

独留看月出

吴湘亭

须臾海上微光生，仿佛有影涵太清。

万道金蛇忽飞舞，涌出波心皓月明。

邛海放舟

朱偰

成壑清泉汇，邛池一镜涵。

山光深似黛，水色碧于蓝。

波静云飞影，秋高月映潭。

空明何所极，灵悟此中参。

邛海月色（钟玉成 摄）

大自然对西昌是叠加的厚爱，赐予美丽邛海的同时，还赐予了峻秀的泸山，有山有水方为盛景。北宋画家郭熙在《林泉高致》中对山与水的关系作了分析：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而媚。”他认为，山与水的关系是“山得水而活，水得山而媚”的阴阳互补关系。山犹如男性，代表着阳刚；水犹如女性，代表着柔美。

中国文人对山水情有独钟，山水意象蕴含着骚人墨客对精神与心灵栖息地的向往与追寻，登泸山望月抒怀，成为文人们的雅兴。泸山望月诗被推崇的是杨学述的《泸山》：

泸 山

杨学述

泸山登览景无穷，槛外波涛接太空。

古寺晚钟惊石子，邛池夜月唱渔翁。

莲开西沼围宫馆，瀑挂东岩吼雨风。

螺髻四时常积雪，一株宝树抱青龙。

上世纪七、八十年代的邛海（冷登亿 摄）

开篇以登上泸山极目远眺，四周美景尽收眼底，让人领略到无穷的意趣总览全篇。第一眼看到的是波涛、太空相接、水天一色的景像。“晚钟”“夜月”交代了登上泸山的时间，傍晚时，邛池与明月交相辉映，古寺的晚钟在耳边敲响，在晚归渔民们悠扬的歌声中，饱览周围的景色，左看西沼莲花盛开，包围着宫城内的馆舍，右看东边山岩瀑布飞悬，声音如吼，似风雨扑面。侧后极目高高的螺髻山一年四季积雪难融，远眺前方百年大树仿佛拥抱着青龙寺。

泸山古寺（冷登亿摄于上世纪70年代）

明朝时，西昌曾被称为建南。杨学述对建南景色十分喜爱，精心归纳了建南十景，即：泸山苍翠、邛池映月、东岩瀑布、西沼莲香、渔村夕照、螺岭积雪、古寺闻钟、苍松挺秀、香泉烹茶、清池灵韵，每一景都作了一首五言律诗，总称《建南十景诗》。后人多据此吟咏，民国时，“邛都八景六名胜”的确定也据此而来。

登泸山俯瞰邛海（郭建良 摄）

《泸山》这首诗描写了五个有名的景点——“古寺闻钟”“邛池映月”“西沼莲香”“东岩瀑布”“螺岭积雪”，还穿插了“惊石子”“青龙寺”两个传说。据《西昌县志》载，西昌城内发蒙寺“接引佛前，有石窟，内容石子，泸峰光佛寺钟鸣则动”，所以杨学述先生吟出“古寺晚钟惊石子”。青龙，寺名，据《西昌县志》“古迹”条记载：“相传邛海深处，古有石浮水面，渔者异之，畀之山半，坠地弗能举，因建寺以存之”。

泸山苍翠（冷登亿摄于上世纪70年代）

明朝浙江山阴人朱簋（guǐ）⑥以按察司副使分巡建昌道，留下了《泸山望海楼》二首，其中第二首写了秋天登泸山望海楼俯瞰邛海的情景，明月朗照下，天上银河、海风山月、湖光烟树、人迹城池，尽纳入邛海，蒲苇丛生，蒹霞苍苍的秋色，诗人不禁发出杜甫在《登岳阳楼》中一样的感叹“乾坤日夜浮”，生出想和朋友一同乘船荡舟邛海，说不定能看到在水一方伊人的怀想。

泸山望海楼（其二）

观稼南郊独倚楼，海风山月似清秋。

湖光草树烟尘静，人迹乾坤日夜浮。

影动玉龙灵鹫出，气吞银汉彩虹流。

蒹葭深处伊人在，我友携舡共遡游。

从泸山俯瞰邛海（冷登亿摄于上世纪70年代）

中秋咏月诗当推何绍基。清朝咸丰四年（1854）秋，何绍基以四川学政按试宁远府：“去年中秋按试酉阳，冉生崇文《以山为城赋》最奇杰。今日中秋试宁远，曹生永贤《筹边楼赋》可与相埒（lèi，等同）；又吴生钟麟、颜生启华之作亦俱不凡。夜晴见月，喜成一律”。

山城斗绝觏奇文，今日筹边语轶群。

万里使星差不负，一年秋色又平分。

凉风满榻收残暑，好月当空扫片云。

河北江南方奏凯，濡毫待汝勒殊勋。

作者奉命出使，来到这边远之地，中秋对月已是一喜，更可喜的是在宁远又发现了能写出好文章的俊才，高兴欣赏之情不禁溢于言表。在“凉风收残暑”“好月当空”的佳夜中，作者对这些年轻士子提出殷切的希望。受到何绍基赏识的曹永贤、吴钟麟、颜启华3人，均为凉山境内有学识的人才。曹永贤为盐源县人，咸丰四年编《盐源县志》。吴钟麟，西昌人，琴棋书画俱佳。颜启华，《西昌县志》称：“启华字实甫，号竹，丁卯巨人，是科邑人荐卷者十，惟启华与何品玉获隽言焉……渊源家学，各体俱工。”何绍基此行虽作诗仅赞赏上述3人，但对宁远内学风之促进影响极为巨大和深远，士林无不为之鼓舞，后进才士纷纷涌现。

西昌月（钟玉成 摄）

凉山州地处四川西南横断山脉东麓，界于四川盆地和云南省中部高原之间，山岭陡峭高耸，峡谷深切盘曲，河流奔腾湍急，湖泊宁静神秘，身临其境，别有一番赏月抒怀。

明宪宗成化年间的进士刘戬⑦（jiǎn），在雷波马湖留下了《龙湖⑧夜月》，诗人的心境与湖光、月色融入在一起，像仙境一样明净与空灵：

龙眠湖静碧于苔，一片寒辉飞下来。

天地有心光化宇，山河分影入金杯。

鹊桥波跨秋寥廓，牛渚槎乘夜往回。

几度醉归堂府静，南楼独倚发诗才。

雷波马湖（冷文浩 摄）

明代四川唯一状元、著名诗人杨慎⑨被贬谪云南，多次经过凉山回成都新都老家。1535年，父亲杨廷和病重，杨慎从云南返回四川探亲，在金沙江巡检司衙门借宿，入夜听到金沙江水滚滚的波涛声，百感交集，难以入眠，遂提笔写下《宿金沙江》。杨慎存诗约2300首，所写的内容非常广泛，既有对人民疾苦的关怀，也有壮丽山河的描写。而写得最多的，就是“思乡”“怀归”，在这些大量的“乡愁诗”中，《宿金沙江》堪称最经典的一首。

杨慎画像（图片来源：华西都市报）

杨慎回想自己曾溯嘉陵江北上，鲜衣怒马少年时，一日看尽长安花。而如今，沿金沙江而下，却是戴罪之身，流放之囚。都是“江”和“月”，两个时空进行对比，两处停留时的心境进行对比，运用回环和对仗手法，通篇绝口不提伤痛，但是那种背井离乡、孤独旅途的离愁与苦楚，暗含仕途多艰的“不堪言说”，让人深深感受到刻骨铭心的伤痛。

往年曾向嘉陵宿，驿楼东畔阑干曲。

江声彻夜搅离愁，月色中天照幽独。

岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠。

江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。

会理县搅平古渡（今皎平渡 ） 钟玉成 摄

西昌作为中国优秀旅游城市，前来旅游休闲的文人雅士不少，可见与未见到的咏月诗画也不少。作为凉山人，邛海是母亲湖，对邛海的月有着非同寻常的感情。这里选录两首诗和两幅画。一是中国少数民族作家学会副会长、四川省文联副主席、四川省作协副主席、凉山州作协主席、彝族诗人倮伍拉且的诗和彝族漆刻画⑩创始人阿古扎摩（又名卢德富）的画。

邛海夜月

邛海叫海的确有些夸大

从前被称为邛池又显然太小

邛海这个不大不小的高山湖泊

身材适中体态轻盈

夜夜守望月城西昌的月亮

不大不小的邛海牵着月光跳舞

挽着月亮唱歌

月城西昌夜夜风轻云淡

风的味道有些香

云的味道有些甜

外地游客的眼里邛海风景不错

邛海的夜景也还好

月城西昌的人民可不这样看

他们看亲人一样看邛海

看情人一样看月亮

西昌又叫月城

城的月亮月亮的城

月城西昌的人民多么幸福

枕着月亮入眠

伴着邛海入梦

《月归》 阿古扎摩 作（凉山州文广传媒集团 供图）

二是执教西昌师范专科学校（今西昌学院）中文系的汪济时老师（已故）和西昌诗人张立明诚的诗，以及西昌市作家协会主席、西昌学院特聘教授、诗人、画家、作家徐文龙的画。

邛海宾馆园中赏月

汪济时

园林侧畔小亭东，五彩云收月正溶。

水上波纹金闪烁，篱边花影玉玲珑。

眼前美景杯中酒，身外虚名袖里风。

昔日红颜今白发，此生何必问穷通。

虞美人·西昌月

——与陈伯坤同志互示

张立明诚

清风雅雨西昌月，窥牖婵娟靥。天高气爽碧空明，恰似珠江秋夜倍圆澄。 金光万缕龙蛇闹。倒影涯幽抱。暗香轻略蹦游鳞，邛海良宵舴艋赏蟾轮。

《蕴香》 徐文龙 作

【参考文献】

1.蒋邦泽、武谊嘉，《凉山州古诗文选释》。

2.蒋邦泽，《听鹤观鱼庐文存》。

3.王仁刚，《西昌咏月诗选》。

4.茶禅萧韵，《山与水的关系》。

5.花志红，《地域文化背景下的凉山咏月诗探析》。

6.肖珊珊，《宿金沙江：四川哪里最让你牵肠挂肚？听听杨慎怎么说！》。

7.贾丽、李媛，《凉山历史人物志》。

注 释

①范守己（明代中期），字介儒，明洧川（今河南开封）固贤（今长葛市古桥乡固贤村）人，明隆庆四年（1570年）中举，万历二年（1574年）进士。南京户曹、山西提学、秦中参议、建昌（今四川西昌县）兵备道、建昌按察使佥事等职。（资料来源：凉山历史人物志，搜狗范守已词条）。

②侯国弼（？—？），福建人，曾任福建泉州卫指挥，江南副总兵、四川总兵（资料来源：《明经世文编》卷436，“请四川罢兵疏”，《国榷》卷80、81，雍正《四川通志》卷32“前明总兵”，万历《嘉定县志》卷16“兵防下”）。

③杨学述，西昌人，清乾隆三十三年（1768）举人。大挑二等，授筠连县教谕，调监成都锦江学院，兼署彭山县学教谕。后又分发福建，署安溪知县。其《建昌竹枝词》20首，对西昌的特有景色、物产、习俗多有精彩的描绘。

④吴湘亭，多方查找，未见资料。

⑤朱偰（1907—1968），偰（xie），字伯商，浙江海盐人。毕业于德国柏林大学，曾任中央大学、南京大学教授，国民政府财政部秘书、司长、副署长，新中国江苏省文化局副局长、江苏省文物管理委员会副主任，江苏省图书馆委员会副主任，江苏省政协第一至三届委员，南京历史学会理事，中国著名经济学家和历史学家。（资料来源：百度）。

⑥朱簋（guǐ）（1489—1576），字守贵，号拙斋，浙江山阴（今浙江绍兴）人。明世宗嘉靖五年（1526）进士，任建昌兵巡粮储督学道, 在任职期间颇有政绩, 为民称道。为打通西昌至盐源要道, 朱簋以地方官身份亲赴修桥工地督察,留下诗作《打冲河督修索桥二首》。今盐源平川镇鹿马堡摩崖上“闰盐古道” 四个大字为其手书遗迹。

⑦刘 戬（jiǎn）（1435—约1489），字景元，号晋轩，江西安福县人。明成化十一年（1475）进士高中榜眼，授翰林院编修。成化二十三年（1487）升任侍讲。孝宗时出使交趾（今越南）归来后升任谕德，第二年去世。刘戬才华出众，有很高的文学修养。著有《晋轩集》。

⑧龙湖，即现马湖，又称龙马湖，在今雷波县境内，是我国第三大高山深水湖泊。水域面积7.33平方公里。平均水深66米，最深处134米。《马湖府志》：“四周峻崖，长二十里，广七里，中有堆如螺髻。去大江二里。其水与江水同消长，日夕作潮。相传曾有龙马见于湖。” 据说是《西游记》中白龙马的出生地，至今保存着大陷槽、小陷槽、点将台等三国时期的众多历史遗迹和遗存传说。马湖三面为高山峻崖，风景秀丽旖旎，湖水四季盈盈，清澈透明，湖周古树参天，藤蔓缠绕，地衣苔藓遍地，充满了原始古朴气息，1993年2月被四川省人民政府批准列为第三批省级风景名胜区。2006年12月被四川省国土资源厅批准为省级地质公园。（资料来源：雷波县史志办）

⑨杨慎（1488—1559），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎生前与解缙、徐渭合称明代“三才子”，身后齐名李白、苏东坡。一生历经跌宕而愈挫弥坚，终成就一代鸿儒，为明代乃至中国古代文化作出巨大贡献。在凉山留有《宿泸山》《松坪关》等佳作。

⑩彝族漆刻画，以彝族古籍、历史文化、毕摩文化、民间传说、语言文字以及当代彝族人民的生活为创作题材，把彝族的服饰色彩、漆器色彩融会在绘画中，在优质平整精选的木板上，经过刨平、初磨、土漆打底、刻绘图案、上色勾线、二次打磨、上透明漆，最后木炭打磨等工序成画。阿古扎摩（又名卢德富）为创始人。

来源：四川省地方志工作办公室

文/图：罗 瑾（四川省凉山州史志办公室原主任）