春暖花开时节，回到资中做客。虽然前几年也回来过，但都是有事，来去匆匆。这次，我和老公特意提前一天回去，资中变化真大，高楼林立，街道宽敞，商铺里琳琅满目。熙熙攘攘，繁华喧哗的市井，但我最喜欢的，还是资中那蕴藏于市井中的文化底蕴。

资中文庙（图片来自网络）

 走在资中大街上，走过熙熙攘攘的城中心，走进城北的状元街，这条遗风古韵的街道，静谧优雅，一堵墙，一角屋檐，一扇雕花窗，都会让人浮想联翩。这里处处是文物，处处是文化，处处是历史遗迹。状元街口有个青石围栏，里面围着一口井，这就是有百多年历史的“龙王井”。

资中状元街（图片来自网络）

 那井深不见底，探头看那一汪清亮亮幽蓝深邃的井水，倒影映出了南宋状元赵奎的身影。这位南宋高宗时的状元郎，《宋史》对他的评语是“皆一时之良，为桧所忌，而不挠者”。龙王井的水赋予了他刚直不阿的性格，面对权贵，不屈不挠，用忠诚赢得了信任；龙王井的水滋润了他的华彩，雄文诗篇，与东坡比肩，“小东坡”之美誉流传千百年；然“出师未捷身先卒，长使英雄泪满襟”，英年早逝的天子门生，“纯而后肆、读制策万言，重文艺尤先器识；正以却邪，听长笛三弄，为苍生即动鬼神”。

龙王井（图片来源：百度百科）

 涟漪中走来“主忧臣辱，主辱臣死”，被光绪皇帝赏识的清末状元骆成骧。他敏悟勤学，过目成诵，天资过人；他不求高官厚禄，清廉自守，坦荡为人；他厨灶屡空，却将赠款捐学校，穷状元品格高洁。

清末状元骆成骧（图片来自网络）

 井旁还有洗衣人，诉说着它的传奇故事，这个古朴无私的古井，滋润了一代又一代的古城人，见证了状元街的荣辱兴衰，它目送历史的变迁。因为它的滋养，状元街上即使目不识丁的人也沾染了儒雅志气。虽然现在家家户户都有自来水，但是人们对古井还是情有独钟。井台上不时响起吊桶的“叮咚”声，就像不远处重龙山上古刹的暮鼓晨钟，悠长而悠远。

 抬头又见资中文庙，那里有孔夫子老先生的塑像，可是，却是站着的，这是全国唯一一座老夫子的站像雕塑。原来，孔子的音乐老师苌弘先生，出生于资中古城西北与资阳相邻的一带。他是周代著名学者、政治家、音乐家，通晓天文、历数，精通音律、乐理。孔子久仰其才，曾拜师于苌弘，学习音乐，探讨音律，对韶乐与武乐之异同和不解，虚心求教。对于遵从“一日为师，终身为父”的孔子，老师在此，老夫子自然不敢坐了。所以，全国各地文庙里，孔子都是端坐于高堂，唯独资中是站像。

资中文庙孔子塑像（图片来自网络）

 漫步文庙，寻寻觅觅那些曾经的过往，仿佛苌弘先生的古乐还回旋在耳畔，那如歌如诉的曲调，讲诉着孔子拜师的故事。

 宁国寺，公元前200年修建，最鼎盛时期应是在唐朝。武则天信奉佛教时，全国各地佛庙兴旺。寺里的高僧智诜法师，曾经被武则天诏去讲法，并赐他“国大禅师”，赐寺“菩提道场”。据净觉“椤伽家师资记”载，智诜法师为创立巴蜀禅宗的第一人。

宁国寺（图片来自网络）

 寺庙侧面，原有汉代谏议大夫，辞赋家王褒衣冠冢，明御吏周冕墓。后毁于50年代。

 罗汉洞，在资中大东门外，又称“东岩”。我到这来寻访时，已经不见当年的“岩壑深邃，滴水声脆，绿树掩映”的美景了。只是很破败，非常破败。洞里有1200平方米大小，在佛教盛行的唐代，洞里500阿罗汉，排列洞中。在漫漫岁月里，罗汉被侵蚀，风化，所剩无几。后来，邑人发现了碑帖，才在洞里洞外找到100多个比较完整的罗汉。到了清朝年间，慢慢补齐，500罗汉又祀于洞中，还在洞外修了武神殿，供奉关羽神像。在正殿左右修了太阴殿、太阳殿，一度香火旺盛。

资中罗汉洞（图片来自网络）

 罗汉洞还有摩崖石刻，有“释迦拈花讲法图”，有《大唐中兴颂》石刻，据说这块碑文是颜真卿自诩为平生最得意的书法。洞里还有很多名人石刻。罗汉洞堪称一绝的是，它集佛、道、儒三教并立，这是在中国大地上十分罕见的。

1998年遭重绘的罗汉洞（东岩摩崖造像）现状（图片来自网络）

 罗汉洞在50年代初期被毁坏不少，如今只有石刻还保存得比较好，有三分之二的字迹还清晰可见，实属极其珍贵的文物了。

 沱江水穿城而过，带来了五千年的文明，带走了历史的沧桑。资中，一座有厚度的古城，屹立沱江边，屹立在风华绝代的历史里。

作者简介

 邓训晶，女，四川省隆昌市作家协会副主席。有散文、随笔、诗歌、小小说500多篇在《四川文学》《天津日报》《教育文汇》《四川政协报》《西南作家》《精神文明报》《半岛都市报》《城市快报》《西南商报》《内江日报》等报刊发表。

来源：四川省地方志工作办公室

作者：邓训晶（四川省隆昌市作家协会副主席）

配图：方志四川

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