高坪

【悠悠华夏，丝路千年，寻索源头，南充高坪。古安汉之旧迹，今南充之高地。嘉陵曲环，水道通达四方；青居孤立，宝山占尽地利。淳祐城八柱抗蒙，甜橙园百里飘香。灵山古寺，宝刹卧佛，白塔眺四野毓秀，锦鲤跃龙门天险。高坪之秀，双无绝矣。】

高坪

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众所周知，中国的英文名为China，意为瓷器，这源于唐宋元明清时期中国精美的瓷器在海外的流传。不过在更早的古希腊时期，他们称中国为Seres，音译为“赛里斯”，这个词却是丝绸的意思。1993年3月纽约时报等多家媒体报道，奥地利科学家在古埃及21 世王朝法老木乃伊的头发中发现一块丝绸，并证明来自中国蜀地。而这时的中国还在商周时期。丝绸这一中国特有的文化珍品，其实在某种意义上比瓷器的影响还要更广更大。汉朝时期，随着张骞凿空西域，之前通过身毒道、南丝绸之路等通道流向海外的少许丝绸，终于能够大量地传出，丝绸成为了西域人趋之如骛的珍品。东罗马和波斯更是因为丝绸而展开了一场长达数年的战争。

丝绸是中国文化的象征。而丝路的真正的源头并非是长安，而是在南充高坪。

这里是中国丝绸协会认证的丝绸之路发源地。2016年5月，中国西部国际丝绸博览会“丝绸源点”奠基仪式在高坪举行。这已成为高坪历史上一个最为光彩夺目的时间节点。

高坪的气候和土壤适合蚕桑养殖，古代的南充也是丝绸的主产地。2015年10月25日，高坪区都京街道附近嘉陵江边，出土了两根乌木。蚕桑专家认定这两株树状乌木树体本为桑树，这也从事实层面锁定了南充的蚕桑史。

“黄润细布，一筒数金”，左思在《蜀都赋》中如此描绘蜀地的丝绸。即便它尚未踏出国门，本身便已是一件精美的艺术品。而这样的艺术品，便在一个叫安汉的地方源源不断地出产。

这里的丝绸曾是朝廷的贡品，唐代，遣唐使将这里的红花绫带回日本，成为皇室珍品。1914年，民盟创始人张澜与实业家盛克勤、王行先等筹集资金创办了果山蚕业社，这也是后来六合丝绸厂的前身。此前两年，富商傅骏三在高坪都京坝创办兴隆丝厂，开启了南充采用机器进行缫丝织绸生产的先河。果山蚕业社创办后仅一年，在1915年的巴拿马万国博览会上，南充蚕丝便获得头等奖。

汉时的安汉县便是如今高坪区的前身。历经两千多年来的沉淀，也经过数次的改名和区划调整，但丝绸这一文化与地理元素始终浸润着高坪这片土地。两千多年从未更改。

对于中国来说，丝绸有着与其他文化输出品不一样的意义。它是中国今昔的辉煌见证。这里面有中华民族的自豪。而高坪则正是缔造这一见证的地方。高坪虽然地方不大，但其文化意义却非同一般。

事实上，这片“丝路之源”其实也是一处山水秀丽的所在。高坪区的青居镇，嘉陵江自此蜿蜒而过，形成359度环抱的奇景，四面环水，这里是嘉陵江第一曲流。而在这第一曲流之中的便是青居山。青居山上曾有青居城，是南宋淳祐年间为抗击蒙古入侵而修建的著名山城，与运山古城一脉相连，也缘此称为淳祐古城。“青居山壁立七八丈,周迴十余里,雄险天成,下临青居场,又扼嘉陵曲流”，这样的地势正适合作为军事防御的重点。

青居城列于抗蒙八柱之一，上与大获、运山二城相联络，下与大良、钓鱼诸城相守望，在南宋防蒙山城体系中占据着中坚地位。当时的顺庆府治、南充县治及沔戎司都迁于青居山上，这里可以说是一处天险。

只可惜青居城没有败于地利，而是败于人和。当抗蒙大将余玠因谗言革职而死后，青居城中人心丧乱，守城将士不战而降，仅仅9年便被攻下，成为蒙军攻打钓鱼城的一处大本营。这也是抗蒙八柱中最早被攻破的一处，不由得令人唏嘘。

高坪之所以能够成为丝路源点，从古至今最为重要的原因也是因为交通。高坪处于嘉陵江流域，在古代，这里归于顺庆府时，曾是有名的水陆码头，大量的生丝和丝绸能够通过水运前往中原和世界。而现在的高坪，可谓是一处交通的枢纽地。高速公路、高速铁路在这里复杂交错，南充高坪机场为川东北规模最大、功能最全的支线机场。现代的高坪大力发展物流产业，建设物流产业，打造国家级物流示范园区，在高坪都京码头，每天都有成千上万的集装箱运往各地。这是古丝路源点对于发展与开拓从未停止的努力，也是四川南充走向远方的一种信念。

高坪除了是丝绸源点外，它还是中国甜橙之乡，这里的柑橘甜橙基地面积近30万亩，得益于强大的物流支撑，高坪的柑橘已经成为南充乃至四川的标志性产品。每当甜橙丰收的时节，满山遍野掩不住的金黄，颗颗硕大的果实坠枝于地。高坪区以此发展采摘旅游，无数人赶来此地，感受农业距离人们最近的时刻，他们在柑橘园穿行着，目不暇接，享受丰收，摘取快乐。

虽然它坐拥两千多年丰厚的历史宝藏，虽然它披着丝路源点的夺目华裳。但毋庸置疑，高坪是现代的，也是年轻的。在这飞速奔跑的身影背后，那些与之一起的环境也显得格外可爱。

高坪的鹤鸣山上还保留着南充古八景之一的白塔晨钟，数百年来未曾改变。这座白塔叫南充白塔，也叫无量宝塔。它建于北宋建隆年间，是全国七大宋塔之一，曾是四川最大的宋塔，也是四川仅存的宋塔。塔身四方，巍峨如剑，拾级而上，百里高坪一览无余。这座宝塔历经一千余年，竟从未对塔身维修过，它依然挺立脊骨，风姿依然。只有靠近时，看到塔身上被风霜剥蚀了的黄壁，方才知道它历经的时间有多厚重。

高坪区还有一座天下灵山——凌云山。这里是嘉陵江生态文化旅游精品区中的重点景区，漫山青翠，烟云叆叇。空气中的富氧直沁人心脾。行至山中，一股空灵之感便会随性而来，油然而生。尤其是在闻到一丝香烛的味道后，便会突然觉得那股空灵愈发浓郁。凌云山是宗教名山，这里佛道融合，源远流长。道教中诸如谢自然、袁天罡、张三丰等人都曾在此寓居。每年的三月初三都有盛大的灵山朝拜，人流如织。而佛家禅宗也在此落地生根，为纪念蜀中名僧无相禅师，其弟子在此建造金光殿。在凌云山上，有众多佛教石窟造像，尤其是两尊巨大的睡佛，枕北朝南，长约两公里，不由得令人叹绝。而其他石窟造像更是神态各异，体态优美，它所体现的传统文化，被誉为代表东方文化神韵的精髓杰作。

2000年8月，国家邮政局在南充市高坪区龙门镇首度发行《小鲤鱼跳龙门》小型张特种纪念邮票。龙门古镇也即成为官宣的“鲤鱼跳龙门”民间传说的源头。龙门古镇是南充三大古镇之一。曾几何时，这里名为安福场，在其北面有一座云雾山。某一天，嘉陵江冲开了云雾山，形成了一片巨大的峡谷，安福场从此临水。那峡谷便是龙门峡，安福场也便改名为龙门镇。在龙门峡下有一块横卧巨石，仿若门槛，每到夏秋涨水时，红鲤鱼都争先想要越过那石头。鱼跃龙门的故事在这里无比契合。如今在古镇的龙王庙外，还能见到这一奇观的记述。

历史中的高坪也曾经历沧桑和血泪，神州大地何处不如此。高坪是幸运的，它从苦难中锤炼出坚强的灵魂，形成多彩的生命。灵山古城，青苗翠枝，蚕桑丝锦，这是一片令人爱怜的土地，一片让人倍感亲切的土地。就连嘉陵江也对此流连，环绕着不肯离去。

高阳台·高坪

龙门跃鲤，嘉陵环城，千古仙云灵山。白塔晨钟，初阳依旧当年。果州夹岸金橙醉，馥郁处，物阜年安。笙歌起，赋韵不达，如画江川。

也曾远涉西瓯路，叹荒林走马，古道铃传。通天丝路，一朝连尽海山。蚕桑工巧惊塞外，寻索处，径来安汉。争知我，一片山城，锦绣之源。

▲ 局部

来源：远近文化

文：忘 川

书法：杨君伟

微刊题字：蓝天果（中国文联文代会代表，商务部中欧协会青少年艺委会副会长，四川省硬笔书法家协会副主席兼毛笔工作委员会主任，四川省书法家协会理事，四川蓝天书画院院长）