在四川省第二大道教圣地三台县云台观，明代古建筑玄天宫大殿上方，悬挂着一方明代匾额，经鉴定为明代万历名宦——潼川知州顾云凤（州府在现三台县）于万历十五年题赠云台观的"武当游驾"楷书横匾。此匾也是迄今三台县发现的潼川名宦最早的题赠匾额，题匾人曾倡建三台明代东塔。

木匾曾散落民间无人识

该匾长260CM，宽70CM，厚3CM。 "武当游驾"四字，楷书，阴线刻，右读，字大42×54CM。 上款镌"万历已丑夏日"，下款刊"海虞顾云凤书"。 上下款字大5×7CM。 此匾书法雄秀端庄，笔力苍劲，艺术品位甚高。

潼川知州顾云凤题赠云台观，"武当游驾"楷书横匾

据云台观道长付元法介绍，此匾原散佚民间，在上世纪80年代，经云台观上任当家左道长征集收回，当时由于无专家考证，他们也不知顾云凤为何方来历之人，所以曾当作普通一匾很长一段时间隐身于玄天宫大殿内，无人过问。2010年翻修玄天宫时，此匾才再次浮出，经专家考证，方知它的来历不浅。木匾经400多年的沧桑漂浮，有幸露出它的真面目，弥觉珍贵。

题匾人和三台东塔的故事

《民国三台县志》卷十六记载，题匾人顾云凤为江苏常熟进士，明万历丁亥年（1587年）任潼川知州，“为政得大体，凡民输课，必令自称兑，不多分毫，治潼七年，民深爱戴。 后升刑部员外郎，去任"。

经考证，题匾人顾云凤治理潼川府七年间，曾在任上组织修建了三台东塔。明朝万历戊子年（1588年）秋，当时的潼川知州顾云凤观察三台县城地形时发现，三台四面环山，但东南角相对较低，涪江由南东泄，从风水上来看不够完美，因此他萌发了在县城东山续建一座九层砖塔以镇风水的想法（原东山有唐代所建木塔，后毁而未建）。同时也为当时繁忙的涪江航运提供一座显要的地理坐标，使南来北往的船舶在它的指引下避险过滩，择明方位。

于是，顾云凤募集了建造起步银两筹建修塔，后来成为进士的三台永明人张正学"中标"组织施工。开工后，负责施工的张正学设计采用取材于附近山崖的青石打地基，上层用青砖砌塔。但修到第二层时，筹建资金用完了，一时又无法筹集，只得停工，于是东塔成了"烂尾塔"。

三年后，顾云凤卸任离开三台时，这座塔仍未完工。"承建施工方负责人"张正学也到京城做官去了。

明万历戊戌年（1598年），张正学辞官回到潼川。已离开家乡好几年的张正学看到那"烂尾塔"依然孤零零地残败在山巅，倍感失落，于是拿出自己在京城挣的银子，召集旧募复工续建，但修到第四层时，建设资金再度告急，张正学只好重新"拉赞助"。这时，潼川城内一个姓王的丝绸商人慷慨解囊，赞助银子800两。修到第六层时，在他们的感召下，地方豪绅朱丽明、周汝宇、戴礼乡、李和甫相继出资赞助，这座历经沧桑的古塔几经周折，终于在明万历三十一年（1603年）建成。

三台东塔为六角九级楼阁式砖砌塔，已历经400多年。在绵阳境内保存的古塔中，三台东塔是修建时间最久远的一座。东塔塔高24米，塔身由下而上层层收缩，犹如一把利剑直指蓝天，九层各有心室、神龛、门窗，沿底层而上的螺旋形石梯可直达顶层，将三台县城东西南北四方尽收眼底。塔门朝西，在塔门两边有一副石刻对联："九级浮屠，举步凌云霄之上；三巴砥柱，陶情在山水之间。"对联下方落款为明代潼川知府陈南金所题。而在塔顶刻有明万历潼川吏科张正学的七律诗残句"青青结客上东山，千里江城一望间"。（2008年汶川特大地震中，塔顶被毁后重建，残句消失）

潼川名宦遗留最早匾额

据记载，顾云凤在任潼川知州期间，云台观所编《云台胜纪》 于万历十九年付梓刊印。《云台胜纪》详叙真武神谱、云台观创建经历、香火盛衰及名家题咏，所存史料异常丰富珍贵，已被评为国家一级文物。

"武当游驾"四字，即系摘自该书所刊云台观创始人赵萧庵真人的《自制褐》"武当游驾至飞乌（飞乌为古代县名，治地在现中江县仓山镇），茅屋云台天下无，九车神丹思百炼，孜孜本为救凡夫"这首七言绝句体诗歌的首句。

据此推断，此匾应为顾云凤于万历己丑（1589）即就任潼川知州第二年时，披阅《云台胜纪》手稿后，应道士礼请，欣然挥毫，为云台观玄天宫题赠的书法力作。

此为三台县首次发现顾云凤在县境留存的作品，也是三台县公认传世最远的潼川名宦匾额——乾隆潼川知府紫鹤山题赠蓝池庙的"岱宗岳府"匾（乾隆甲子1744年）早165年，堪称三台迄今所见年代最早的潼川名宦的题赠匾额。

来源：史志绵阳（据史志三台）

作者：吴功斌