【历史文化】李后强:“门泊东吴万里船”是真场景还是杜甫的夸张?
“门泊东吴万里船”
是真场景还是杜甫的夸张?
李后强
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”杜甫这首《绝句》以其明快的画面感和优美的对仗,成为千古传诵的名篇。然而,现代人读到“门泊东吴万里船”时,难免会产生疑问:成都是内陆城市,杜甫草堂前的浣花溪只是一条小溪流,怎么可能停泊远航东吴的万里大船?这究竟是诗人的艺术想象,还是历史真实?
窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船(2017年5月31日蓬州闲士摄于成都十二桥,图源:四川方志图库)
小小诗句背后,隐藏着古代成都发达水运的宏伟图景,也是一段被时间湮没的交通史话。
一、诗句的历史背景与争议源头
唐代宗广德二年(764)春,杜甫因好友严武再次镇蜀而重返成都草堂。当时安史之乱已平定,杜甫心情舒畅,面对一派生机勃勃的景象,写下了这首即景小诗。
成都位于四川盆地西部,地理上相对封闭。李白曾在《蜀道难》中感叹“蜀道之难,难于上青天”,形象地描述了出入四川盆地的不易。这种地理隔绝的印象,使得后世读者对杜甫诗中“门泊东吴万里船”的描写产生质疑。现代人站在草堂遗址前,看到仅是细小的浣花溪,更难想象千年前这里能停泊通往东吴的大船。这种直观感受与诗句的差异,正是争议的源头。

杜甫 画像 梅凯 作 四川省方志馆 藏(图源:四川方志图库)
二、古代成都的水利工程与航运条件
成都平原虽地处内陆,但古代水利工程的开发使其水运条件十分优越。都江堰的建成,使成都成为长江上游的水运中心。公元前272年,李冰任蜀郡太守,主持修建了都江堰水利工程。《华阳国志·蜀志》记载:“冰乃壅江作堋,穿郫江、检江,别支流双过郡下,以行舟船。”这表明李冰不仅修建了防洪灌溉工程,还特意开通了郫江和检江两条河道,使成都具备了通航条件。战国时期《战国策》中已有张仪之言:“秦西有巴蜀,方船载粟,起于汶山,循江而下,至郢三千余里。”证明至少从战国时代起,成都就已经通航。三国时期,诸葛亮派费祎出使东吴,就是从成都上船出发的。据《三国志》记载,费祎在万里桥头感叹:“万里之路,始于此桥!”这也是成都万里桥得名的由来。唐代的成都已发展成水陆大码头,货船如云,往来于吴蜀之间,运出蜀地产的丝麻,换回吴地的盐等产品。这为杜甫的诗句提供了现实基础。

20世纪40年代的成都万里桥(建川博物馆 供图)
三、草堂位置与合江亭码头的关系
关于“门泊东吴万里船”的真正地点,学界有不同解读。一种观点认为,杜甫所说的“门泊”并非指草堂门前,而是草堂东边的合江亭码头。合江亭位于府河与南河交汇处,始建于唐代贞元年间,由剑南西川节度使韦皋主持修建。这里是唐代繁华的码头渡口,无数的舟楫停泊于此,随时扬帆驶入长江,再下东吴。南宋诗人范成大《吴船录》记载:“当时的草堂东边是万里桥,桥东边是合江亭,从蜀地到东吴都要从此亭登舟。”从杜甫草堂的西窗,可以看到西岭雪山,而东边不远处就是合江亭码头,停泊着通往东吴的船只。
另一种解释认为,“万里船”中的“万里”指万里桥。杜甫《狂夫》诗中写道:“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”明确说明草堂位于万里桥西。因此,“门泊东吴万里船”可能指草堂附近的万里桥边停泊着东吴的船只。

锦江边的合江亭(图源:锦江融媒)
四、“东吴万里船”的象征意义与诗学解读
除了地理意义上的考证,杜甫诗句中的“东吴万里船”还有深刻的象征意义。这首诗创作于安史之乱平定后,当时水陆交通为兵戈阻绝多年,如今终于恢复通畅。
“万里船”三字意味深长,因为多年战乱,船只不能畅行,而战乱平定,交通恢复,才能看到来自东吴的船只。“万里船”与“千秋雪”相对,一言空间之广,一言时间之久。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔。东吴在诗中不仅是地理概念,更是诗人对天下太平的向往。三国时期的孙权被不少人誉为“明君”,杜甫以东吴代指吴主,表达出对国家动乱、民不聊生的忧心和对当朝皇帝的期许。“泊”字静中寓动,暗示这些船只将在适当时机扬帆启程,驶向远方。这隐含着诗人对和平安定生活的向往,以及“青春作伴好还乡”的期待。
五、成都水运的衰落与当代印证
成都水运在唐宋时期繁荣,但明清以后逐渐衰落。民国时期,川内军阀混战,民不聊生,成都的水运航道无人维护,日渐堵塞。都江堰的作用逐渐转向民用灌溉,堤坝越修越多,船只航行不便。随着锦江水量的减少和铁路、公路交通的发展,成昆线、宝成线、成渝线逐渐开通,成都的水运比较起来渐无优势。20世纪60年代,成都水运再度衰退,70年代锦江彻底断航。至此,“门泊东吴万里船”只存在于美好的想象中。但近年来的考古发现为杜甫的诗句提供了佐证。60年代,成都市在青年宫附近修贮水池时,发现一座北宋时期的水磨坊,进而发现一条古河道。经专家鉴定,这条古河道当时水深河宽,来自东吴的万里船确有可能停到草堂门前。这一发现为杜甫的诗句提供了实物证据。
当代成都的“雪山观测”活动也为“窗含西岭千秋雪”提供了印证。近年来经过污染治理,在雨后晴朗的天空中,成都市民也能看见西岭雪山。每当“雪山现身”必会引来成都人民的网络狂欢,这一现象“喜提热搜”多次。这证实了杜甫对西岭雪山的描写并非虚构,而是成都特殊天气条件下的真实景象。
如今站在修葺一新的合江亭,已看不到当年帆樯林立的景象。但20世纪90年代考古发现的古河道遗迹,以及地方志中关于“水程通海货,地利杂吴风”的记载,都印证了杜甫当年的写实笔法。
成都水运的兴衰见证了中国历史的变迁。随着公路和铁路运输的发展,加上都江堰灌溉功能优先,成都的航运在20世纪70年代彻底退出历史舞台。
杜甫诗句的珍贵在于,它既是对具体历史场景的捕捉,也超越了时空限制,成为人们对和平与畅通的永恒向往。
当你站在杜甫草堂前,不妨想象一下1200年前的盛景:西岭雪山映衬下,舟船穿梭,直达江南。
来源:四川省地方志工作办公室
作者:李后强(四川省社会科学院教授)
配图:方志四川

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