彭雄

   清代的科举可分三级:第一级“小试”，又称“童子试”，俗称“考秀才”；第二级“乡试”，俗称“考举人”；第三级“会试”和“殿试”，俗称“考进士”。清代沿明制，府、州、县均设学校，学生称为“生员”即“秀才”，是最低一级的功名，要取得秀才的资格，必须经过县试、府试和院试。

院试是童试中最重要的一次考试，被录取的新生通称“秀才”。 院试一般由学校主持。监考的学政由皇帝亲自选派，到任之后，第一年举行“岁试”，第二年举行“科试”。考试场称为“考棚”，或称“贡院”。整个考试过程有兵丁严密监视。如有移席、换卷、丢纸、说话、吟哦等情况一经发现，即行查究，取消考试资格。

笔者所藏的这件清代《院试卷结票》，宽15cm、长23cm，竹纸印刷，上面填写有考生姓名、籍贯、年龄、三代履历。印有：“成都府华阳县正堂为科考事案奉府宪举行，于点名时执票领卷，该文童李陛荣各有凭据，如无卷票者不准入场，各宜遵照，毋得自俁，须至票者 曾祖：廷先、祖：玉兴、父：替文、业师：张德芳、里邻：屈云飞、互结：高绍聪、认保：张孝文、派保：彭宝杰；光绪年月日。” 准考证的第一行，写着“成都府华阳县正堂禄为科考事恭奉”字样。“华阳县”和“成都县”是当时成都府下辖的两个县，两个县的县衙门分别在今天春熙路两头，因此可以确定这个100多年前叫李陛荣的考生是个成都人。

此票左则有一行小字：“此票本童至廪保处过押，该童仍收存，临点领卷备查无此票者，不得领卷，毋得自误。”。清代规定，考生必须有五人联保，还要有本县一名廪生作担保人，开具保结，叫做“认保”。  廪保的责任非常重，所保内容有四个方面：  1.身家清白。凡娼、优、隶、卒之子孙，均不得应试。妓女、戏子、皂隶（州县衙跑腿的子孙）、军中下等服役之人（不是士兵），这四种人称为家世不清，必须退役三世以后，始得与平民同等。  2.不得冒籍。不是本县人而冒充本县来参加考试。3.不得枪替。就是请枪手代考。4.不得匿丧。父母之丧服未满而出应试者称为“匿”。若被人检举，即除名扣考，而廪保要受处分。当时尚无照相，难以验明正身，只有廪保知道。廪保与童生一般是同乡或有亲戚朋友关系，对童生了解得很清楚，才敢给予具结签花押。

另有朱印“贰场”字样以及朱红大印一枚。可见上面的内容比现在的准考证要复杂得多，那个时候的准考证除了有考试的作用，还相当于一张“个人简历”或者“简要档案”。

除正式科考外，还有两种情况可以“补考”，一是“录科”，一是“录遗”。 “录科”是指选送参加乡试的生员、贡生、监生的科考成绩名列三等，未获得参加乡试资格者、或者因故未参加科考者以及在籍监生、荫生、官生、贡生因名不列于本地学宫而不参加科试者，皆须于乡试之年的7月，由学政主持的“补考”，考试录科，方能送考；另一种补考叫“录遗”，即经录科考试仍未能取得参加乡试资格者以及未参加录科考试者，可以再参加一次考试，录取者也准其乡试，各省“补考”人数皆有定额。为防止学生在补考时作弊、代考，就在补考证上用文字要描述：此文童年多少岁，身材是高或是矮？是胖还是瘦？面孔是白色、黑色、还是灰色？面部是否有痣？是否有胡须等资料都必须填写清楚，还要填写上曾祖父、祖父、父亲三代人的姓名。还要有“保人”“中间人”“亲邻”“业师”“保师”等5人联名具保结，证明这小文童并无匿冒顶替之嫌，若其中一人违犯规定，5人均须连坐，而为之廪保者，黜革治罪，可谓相当的严格，看来古人要想作弊还有些难度。