尊师重教崇智尚学

——近现代教师节的演变

何紫璇

教师是立教之本、兴教之源,在国家教育事业发展中承担着重要角色。尊师重教自古以来就是中华民族的优良传统,也是中国共产党人念兹在兹的教育情怀。

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“六六”教师节的延续

新民主主义革命时期,无论环境如何艰苦,我党对教育工作都极为重视,创办学校、开设课程、编写教材。此时,教育工作被赋予了为革命战争和阶级斗争奋斗的使命,教师作为知识与思想的传播者,承担着提高革命觉悟、播撒革命火种、壮大革命队伍等任务。

1931年,教师群体为改善待遇、保障工作、增进修养,自发议定每年“6月6日”为教师节。当时,虽未能被国民政府认可,但在社会上产生了较大影响,而后得到我党的积极响应及认同。

1937年抗日战争全面爆发后,为适应战争的迫切需要,中共中央提出要尽力争取知识分子参加民族解放战争,要求党的各级组织和部队大量吸收知识分子。大批爱国青年与知识分子的到来,使抗日根据地的文化教育事业有了很大发展。他们克服困难,因陋就简,办起大批中、小学校。1939年8月,毛泽东在陕甘宁边区小学教员暑期训练班毕业典礼上说:“我们的小学教员,任务和功劳是很大的,你们教育了边区的儿童,教育了边区的老百姓,发展了边区教育事业,你们所担负的抗战教育在抗战中占有重要的地位。”这是对教师社会地位的充分肯定。当时,边区政府为了稳定教师队伍,专门制定教师待遇保障法和奖励办法,改善他们的生活条件,以解除后顾之忧。

1941年6月6日,《晋察冀日报》刊登社论《提高教师社会地位加强国民教育——纪念“六六”教师节》(中央档案馆藏)

我党为进一步提高教师的社会地位和延续尊师重教的优良传统,1941年5月31日,《边区教育》刊登了《晋察冀边区行政委员会关于纪念“六六”教师节办法》,提出把6月6日定为教师节,指出纪念教师节的意义在于提高教师生活待遇且检阅教师力量。6月6日,《晋察冀日报》在一版刊登社论《提高教师社会地位加强国民教育——纪念“六六”教师节》,阐释了加强教育、尊师重教的必要性和急迫性。文中指出,干部是决定民族民主革命成败的决定因素,知识分子是革命干部的重要源泉,所以为了培养革命干部,为了民族国家社会的百年大计,要加强国民教育,并写道:“今当光荣的‘六六’教师节,我们诚恳地向边区千百为国家民族与人类社会而辛勤‘树人’的教师们,致崇高的敬礼!”社论还从教材、人才等方面提出加强边区国民教育的具体方法。自此,拉开了我党在根据地庆祝“六六”教师节的序幕。

1942年5月16日,《晋察冀日报》刊发《边区政府公布:纪念“六六”教师节办法》(中央档案馆藏)

1942年5月16日,《晋察冀日报》刊发了有关晋察冀边区委员会开展征文活动、举行座谈会、慰劳教师等庆祝“六六”教师节的活动。1944年5月19日,晋绥根据地发出《今年纪念“六六”教师节的指示信》,要求各学校开展相关活动。27日,中共中央山东分局宣传部等发出《纪念“六六”教师节的通知》。当时,各地围绕教师节开展的活动主要有以下几方面:第一,拨款或是设立奖金用以激励教师。如1947年,太行行署“拨款廿六万元”,奖励给有突出贡献的教师。第二,举办教师联谊会、聚餐游艺、开展演出比赛等。如胶东公学在“六六”教师节重要纪念日时,组织各班级举行戏剧演出比赛,学生们自编自演歌舞短剧《小放牛》。第三,召开座谈会、纪念会,表彰模范教员,总结经验等。如1945年6月7日,太岳行署在郑庄召开“六六”教师节座谈会。1946年6月6日,灵丘县召开全县教育会议,讨论教育方针和工作计划。第四,在各刊物上刊发关于教师节的随想、日记、游记等文章,进而引起更多人对教育工作、对教师团体的思考与关注。如1949年6月6日,徐特立在《人民日报》发表《在教师节谈新民主主义教育》一文,写道:“今天纪念这个教师节,正当着中国历史崭新的全面性的有世界意义的转变关头。这一时代,和过去中国历史上任何时代不同,是独立的统一的民主的富强的新中国之革命即将全面胜利的结束,新的经济建设和新的文化建设以及新的国防建设,其可能性的条件已经全部具备,现在正要有计划地有系统地开始这些工作。”

1949年5月25日,上海宣告解放。再过10天,上海教师将迎来解放后的第一个教师节,他们希望能在庆祝大会上邀请市长陈毅出席。他知道此事后,一口答应,高兴地说:“要得,我要会见他们!”6月6日,上海召开了“六六”教师节庆祝大会,有中、小学校及高等职业学校等代表1500多人参加。大会原定上午8时30分开始,当会务人员在7时到达会场时,却发现陈毅等人已经坐在主席台上。随后,陆续到场的教师们见到他,心情也十分激动,备受鼓舞。有的说:“共产党市长穿的也是平常军服,比我们来得还早,不摆官架子,真不容易啊!”有的说:“在旧社会要见到教育局局长都很难,今天一下就见到了市长,新旧社会真是大不相同啊!”还有的说:“百闻不如一见,共产党和国民党就是不一样。”

在会上,陈毅发表讲话,首先对广大教师队伍表示敬意,其次提及了大家十分关心的教师经费、学生失学等问题,最后表明政府会逐一进行解决,为教师们创造更好的工作氛围。同时,强调“教育界积极分子对较落后的人应该争取,使教育打入广大群众中”,团结更多的人为建设新上海、新中国而服务。他的讲话亲切有力,既传达了对教师们的关心关怀,又分析了当前形势,表达我党争取胜利的决心。

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“九十”教师节的建立

新中国成立之初,中央人民政府仍将6月6日作为教师节,教育部通告各地,庆祝活动可以根据实际情况自行组织。至1951年,教育部和中国教育工会宣布废除“六六”教师节,并入“五一”劳动节一同庆祝。由于两个节日混在一起,削弱了教师节的特色,因此效果不佳。在“文革”期间,更是被迫中止。

“文革”结束后,在党和国家领导人的大力呼吁下,教师名誉得以恢复,社会地位和生活待遇有所提高。1977年,邓小平提出对知识分子除了进行精神鼓励外,还要改善他们的物质待遇。1978年,他在全国教育工作会议上,对教师的劳动给予高度评价,再次提出:“我们要提高人民教师的政治地位和社会地位。不但学生应该尊重教师,整个社会都应该尊重教师。”“要研究教师首先是中小学教师的工资制度。”12月,随着党的十一届三中全会召开,教师的政治、社会地位得到很大提高。

1981年3月,在中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上,中国教育工会主席方明与葛志成等委员提出一份提案,认为教师担负着培养“四化”建设人才的重任,应当享有崇高的社会地位。培养社会主义宏伟事业接班人的人民教师应该有自己的节日,并且在日期的选择上不宜与劳动节合并。12月,方明又与教育部副部长张承先向时任中央书记处书记习仲勋提出建立教师节的建议,并向其介绍了“六六”教师节以及陈毅参加上海解放后的第一个教师节庆祝大会的情况。习仲勋听后便建议写报告请示中央。随后,教育部和中国教育工会联合向中央呈送有关建立教师节的报告。

20世纪80年代,北京小学的学生在尊师会上为老师们佩戴“园丁纪念章”(选自《中国共产党90年图集》)

1984年12月16日,《北京日报》刊登了北京师范大学校长王梓坤等人的倡议,建议每年9月作为尊师重教月,并在该月选择一天设立教师节作为全国性纪念日。12月,教育部和中国教育工会向中央书记处并国务院报送的《关于建立“教师节”的报告》得到批示,“建议确定每年9月10日为教师节,在新学年开始,新生一入学,即开展准时活动”。1985年1月,中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会审议通过了建立教师节的议案,正式确定每年9月10日为教师节。这一节日的建立让教师们受到极大鼓舞,也让社会看到了党对他们的关怀和尊重。

1985年9月10日是改革开放后的第一个教师节。全国各地举行了游园会、慰问教师等活动。当日,首都庆祝教师节大会在人民大会堂隆重举行,来自中宣部、国家教委等单位的代表与北京大中小幼等教师近万人齐聚一堂。在会上,国务院副总理万里代表党中央和国务院向教师及教育工作者送上节日祝福,并作了重要讲话:建立教师节标志着教师在我国受到了全社会的尊敬。此外,国家主席李先念还给全国各族人民教师写信祝贺,指出:教育是崇高的事业。教育要面向现代化,面向世界,面向未来。共产主义事业的接班人,要靠你们培育。他们的思想、品德,要靠你们去塑造;他们对人类文明继承和发展的能力,要靠你们去培养。你们的劳动,是一种科学的也是艺术的创造。教育直接关系着我国未来一代新人的成长,直接关系着“四化”的成败、民族的兴衰、祖国的前程。

教育大计,教师为本。从“六六”教师节的延续再到“九十”教师节的建立,中国共产党以一以贯之的教育情怀高度重视教育事业,尊重教师、尊重知识,并将教育事业与中国社会发展、民族未来紧密相连。正如习近平总书记在中共中央政治局第五次集体学习时强调:“弘扬尊师重教社会风尚,提高教师政治地位、社会地位、职业地位,使教师成为最受社会尊重的职业之一,支持和吸引优秀人才热心从教、精心从教、长期从教、终身从教。”

来源:国家档案局

作者:何紫璇