艾芜是生命力量的刻画者

李后强

首先,热烈祝贺“丰饶原野·诗意清濛──纪念艾芜诞辰119周年读书会暨清濛文旅走廊发布仪式”胜利召开!

艾芜(汤道耕)是世界的财富、中国的骄傲、四川的品牌。纪念艾芜,是对生命的敬畏、对人才的尊重、对真理的坚守、对历史的忠诚、对今人的抚慰、对来者的激励,可以挖掘许多珍贵的精神养分和学术瑰宝,具有重要的理论和现实意义。世界作家很多,艾芜是其中的大家;中国作家很多,艾芜是其中的名家;四川作家很多,艾芜是其中的方家。他是作家中的明星和高峰,是绕不过的论题,不可不谈的话题,无法回避的课题。他是四川的面子、名片、招牌。

2023年6月20日,李后强教授在“丰饶原野 诗意清濛”纪念艾芜诞辰119周年读书会暨清濛文旅走廊发布仪式上发言 (李后强 供图)

人们常问:宇宙存在的价值是什么?我认为,在于维持能量运动,没有运动就没有宇宙,也没有生命。那么,生命存在的价值是什么?我认为,从生物学讲,生命的价值就是实现基因的愿望──生存与繁衍!本质是为了维持生命运动,要活下去,要发展。不论是动物还是植物,都要完成“基因算法”的使命,恪守既定程序的安排。生命的强弱在于基因算法的精巧和基因算力的容质。人与其他动物的差别,主要在大脑,在大脑的神经网络的联结密度。密度越大,沟通越快,放电越多(δ函数),表现越聪明,智商越高。从艾芜作品能够读出宇宙的奥妙,能量的冲击,大脑的电释,基因的力量。可以说,艾芜就是看透世间真相的人,但他仍然热爱生活!他的神经网络发达,δ函数密集,对于生命具有独特认识和描述。

艾芜被称为流浪文豪、中国的高尔基、当代的杜子美(杜甫)。他是现实主义作家的典型代表,抒情浪漫又严谨沉郁,能将文字密码化、粘结化、景物化、视觉化、音乐化、算力化,化平凡为非凡,化平淡为云淡。他是南向开放的先行者、底层呼声的上传者、平地惊雷的逆天者。

沙汀(右)艾芜(左)在一起

《南行记》是他的处女作,成就最高、影响最大、最具艺术魅力,充分展现底层凡人的真善美,是对生命力量的深度刻画,是对基因愿望的诗性歌唱。生物,需要生存,更需要繁衍,这是基本诉求!《南行记》是乡土小说的代表,属于流浪汉形象作品。作者采用主体性叙事方式,从井底看太阳,以“我”为主人公贯穿全书,通过“我”展开故事情节,呈现西南边陲的见闻,情绪渲染与人物描写并重,语言幽默诙谐,“情、景、人、物、灵”耦合交融。“我”有时是唯一主角,有时是配角或者旁观者,风情化、情感化、童心化、神秘化色彩浓厚,富有强烈的哲理性和主观的抒情性,充满清新、自然、朴实、正善的生活气息,让人看到反抗与斗争、希望与理想。

对共产主义终身信仰的艾芜(蓬州闲士 摄于新都桂湖公园,图片来源:四川方志图库)

艾芜的长篇小说《丰饶的原野》,由《春天》《落花时节》两部分组成,1946年由重庆自强出版社在上海出版,描写了岷沱流域川西农村生活,饱含对岁月往事的追忆,对故乡亲人的思念,对恶霸地主的强烈憎恨,书中人物鲜活生动,具有川西特征和巴蜀烙印。

艾芜作品大多以社会底层百姓为主角,书写了一系列小人物的形象,比如窃贼、强盗、穷学生、私烟贩者、抬滑竿者、城市苦力、穷苦农民、普通兵士、小知识分子等,他们野性、冷酷、粗暴、无奈,生活的重压给他们带来精神创伤和生活恶习。书中人物具有被扭曲的人生、被扭曲的青春、被扭曲的美丽,气质特异,清丽凄婉,泼辣、机警、英武、粗犷、野蛮、狡诈,甚至有点凶残、恶毒。艾芜挖掘他们心灵深处的美好元素,纯朴善良,真诚直率,富有正义感、同情心和自发的反抗、追求,使读者从黑暗中看到光明和希望,看到弱小生命的不屈抗争和顽强冲击!有一种“贫穷的情节化和觉醒的革命化”的感悟。

2023年6月20日,李后强教授在“丰饶原野 诗意清濛”纪念艾芜诞辰119周年读书会暨清濛文旅走廊发布仪式上(李后强 供图)

艾芜作品的异国风情、传奇故事、绮丽色彩、神秘人物、抒情风格、浪漫情调,是文旅开发的灵感发轫和动力源泉。清流镇和濛阳镇是《南行记》的出发地、启步村、下笔点,与艾芜人生、情感、成长、作品、成就密切相关。我们应该发挥政府与市场双手作用,建设“南行清濛文化园区”,打造“艾芜书院”“艾芜讲堂”“艾芜影视基地”,做响“艾芜文学奖”“艾芜育人基金”,把艾芜作品搬回新都和彭州,反哺家乡父老,实现他的丰饶原野梦想,甚至可以考虑命名“艾芜镇”“道耕村”“艾芜学校”,打出“清濛:《南行记》的出发地”广告。采用实景化、影视化、数字化手段,复盘南行记场景人物,展示东南亚风光,再现作品原型风貌,重播异域奇人、奇遇、奇事、奇物、奇景、奇貌。精准绘制艾芜的足迹地图,特别是在云南、缅甸等地的具体路径,让艾芜作为向导,带领游客穿越时间隧道,领略异域异景,跟着艾芜重走南国。

艾芜故乡成都市新都区清流镇田园风光(杨明强 摄,图片来源:四川方志图库)

清濛文旅走廊,位于川陕桥头堡,是太阳神鸟栖息地,明清会馆汇聚地,移民文化厚重,古蜀韵味十足,川西风情独特,可以把艾芜作品中的人物故事纳入文创题材,复原作品精华,解决走廊特色不鲜明、个性不突出的问题,把有关艾芜的影视、歌曲等集中在走廊,增强独创性、唯一性、吸引力、记忆力,提高曝光度、传播度和知名度。应该把走廊定位于“中国式现代化的乡村表达”“公园城市的文化呈现”,融入成德眉资都市圈,链接三苏文化、三国文化、三星堆文化,统筹社会效益和经济效益,把项目“谋划、策划、规划、计划”放在第一,推进三产融合,发展高次产业,建设文化民宿,在旅游“五觉悦变”(视觉、味觉、听觉、嗅觉、触觉)和文创“四个层面”(物、人、神、信)大做文章,打造多个网红点,吸引Z世代消费者,把清濛“隔离墙”变为“联通桥”,把清濛“分界线”变为“链接线”,把清濛“界面”变为“封面”,把清濛“边沿”变为“前沿”,让乡村繁荣,群众受益,投资人赚钱!最终是,让艾芜作品复活,让生命充满力量,让人民都有信仰,为强国建设民族复兴做出贡献!

(本文系2023年6月20日李后强教授在“丰饶原野·诗意清濛——纪念艾芜诞辰119周年读书会暨清濛文旅走廊发布仪式”上的发言摘要)

来源:四川省地方志工作办公室

作者: 李后强(中共四川省委四川省人民政府决策咨询委员会副主任,成都市社科联主席,四川省社会科学院二级教授,四川大学物理学教授,电子科技大学马克思主义学院博士生导师)