编者按 自5月26日起，“四川省情网”及“方志四川”新媒体矩阵（微信公众号、人民号、澎湃号、头条号、搜狐号、企鹅号）推出中国作家协会会员、四川省康藏研究中心特聘研究员王怀林先生的《打开康巴之门——横断山腹地人文地理》，敬请关注，并欢迎在文尾“写留言”处留下您的读后感言！

格萨尔文化走廊

英雄主义和浪漫主义的花朵

《格萨尔王传》的思想内容概括起来，就是扶弱抑强、为民除害、保卫人民、反对侵略、保家卫国。 整个一部格萨尔史诗，就是这方水土的英雄主义和浪漫主义所开出的奇异花朵。

在康巴人心目中，格萨尔不仅是胸怀大志、智勇双全、除暴安良、救苦救难的盖世无双的民族英雄，而且是赐福保吉祥的人神合一的保护神。为顺应康巴民众这种英雄崇拜和勇敢尚武刚性精神，祈求美好生活的文化心态，形了成康区独特的供奉、修持格萨尔战神的宗教文化现象。

《格萨尔王传》的英雄主义和浪漫主义传统来源之一，在于当地源远流长的苯教、佛教文化的影响。

“史诗”中出现的苯教神祗，纵然经宁玛派喇嘛几代的改写和拟作，却仍难改变它的面貌。这可以以一些经常在“史诗”中出现的苯教神为例，如出现得非常频繁，并在“史诗” 中起着决定作用的贡门拉姆女神便是一例。她属于苯教的“天姆神类”。“史诗” 称她自白岭部落的始祖木波栋三起，就是岭部的保护神。此外，如：畏尔玛战神，本主神和当方神的大宁神和小宁神威猛山林的赞神等等……，他们都是常常出现于“史诗” 中的神，又都是地地道道的苯教神。但“史诗” 中的确有不少佛教成份，不少部“史诗” 中出现的格萨尔，已经是随时静坐、修行，并为被征服者灌顶受戒、传经颂洁。俨然象个大呼图克图（大活佛）了。这反映出康区苯教向佛教演变的历史。

史诗主人公格萨尔王传说是天神的儿子，无敌于天下、善于变化，有汉族小说《西游记》中的孙悟空般的本领。格萨尔王有役使鬼神、闯入地狱、大闹地府的本领，可以支配自然，任所作为，在他身上既具有人的性格，又具有神的特征。史诗中魔鬼的设想、地狱的安排、马能忠谏、乌鸦能充当侦探、箭射出去后能自动飞回等，既增加了神话的色彩，又富有现实的基础；既体现了藏族人民的丰富想象能力，又采用了积极的浪漫主义表现手法。

包括格萨尔后人林葱土司世袭的一直传承，都对其文化的发扬光大起了重要作用。

这种尚武精神、英雄崇拜观和浪漫主义情感至今在康区民俗生活中都有强烈的反映。如康区多冤家械斗，血亲复仇、抢婚；康巴汉子有“三宝”：马、枪和刀。康巴汉子发型结“英雄结”，喜穿虎、豹皮装饰的袍子(这是古代藏族武官、勇士喜穿用虎、豹皮装饰作英雄的习俗反映)。康区赛马、射箭、角力、摔跤活动频繁以及喜好喝酒、神山崇拜、人神共居等。

正是康巴人这种尚武精神、英雄情结和浪漫主义的文化生命的活力，催生了《格萨尔王传》这部不朽的史诗，成为史诗产生的康巴文化心态基础。而《格萨尔王传》在康区发祥、流布、传唱，所宣扬的超越自我，百折不挠，善良刚健的英雄气概，又使康巴人勇敢尚武的人格精神力量不断张扬、升华，二者互为因果，相得益彰。

康巴人历来广受关注并名闻四方。纵贯无碍的康区大地在赋予他们豪迈刚直气概的同时，也给了他们游走不辍的心。浪漫而炽热的康巴人所到之处，必痛饮狂歌，必爱恨难挡，必不惜千金，必传说流芳！从中，我们不难看到格萨尔无时不在的身影。

由于格萨尔的为民性和其形象的完美性，及其体现出的英雄主义和浪漫主义精神，深受中华各民族的爱戴，都想自己民族中有一个象格萨尔这样的民族英雄，于是便产生了蒙古格萨尔（成吉思汗）、汉·格萨尔（关圣帝）、霍尔·格萨尔，朱古·格萨尔，阿尼·格萨尔，乃至受到世界人民的拥戴，罗马·格萨尔（即所谓的凯撒大帝），现还有30多个国家正在研究格萨尔，真可谓“格萨尔永远活在人民心中”！ 

至今，格萨尔仍然是一种活着的文化，格萨尔故乡的人们正为传承其文化作着努力。如将格萨尔说唱申报世界口头和非物质文化遗产；率先由德格商人发起堪称世界之最的创作格萨尔千幅唐卡画工程；德格县一年一度举办的格萨尔文化风情节；色达的民间格萨尔藏戏团远到海外演出；白玉提出打造河坡“格萨尔兵工厂”；有专家提出结合旅游，打造格萨尔文化走廊等……

2012年9月25日，德格县阿须乡岔岔寺尼姑寺的尼姑在表演格萨尔藏戏（图片来自网络）

但如何深入发掘、保护传承格萨尔文化（如格萨尔伏藏、遗址、说唱艺人等），特别是将文化资源转化为有利当地百姓经济发展的文化旅游活动，仍需作不懈的努力。

（未完待续）

往期回顾

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作者简介

王怀林，藏名王·扎西尼玛，中国作家协会会员，四川省康藏研究中心特聘研究员。自考祖籍西部，母系源鲜卑后裔，故不安份，喜流徙，两次进藏工作而乐此不疲。曾主编或参与主编《中国大百科全书·四川教育卷》《可爱的四川》《香格里拉丛书》《天府英姿》《巴蜀民间节日》等书；有专著《寻找康巴——来自香格里拉故乡的报告》《西部冲击——一个援藏干部的手记》《寻找东女国――从丹巴到泸沽湖的女国文化带》《魅力甘孜》公开出版发行；发表论文、文章50余篇并有获奖。

方志四川 篆刻：殷智

来源：四川省地方志工作办公室

作者：王怀林