传统文化
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2019-12-02 田野考古中走出来的学问 ——在夏商考古中辨识商代早期和夏代甲骨文考古学是以古代人类文化遗存为研究对象、探讨古代社会历史的一门学科，这一学科性质决定了考古学研究立足于实物，讲求真凭实据，务实求真。研究应从微观基础起始，逐步走向宏观大势。商代早期甲骨文上的“乇”字和夏代甲骨文出土后，分别经...
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2019-12-02 播火传薪，赓续甲骨“绝学”“绝学”不能“绝”，“冷门”不可“冷”，作为铭刻中国历史、凝聚中国精神、传承中国文脉的学科，“绝学”同样是承载中华民族思想渊薮的基石，是构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学体系的支柱。光明智库约请专家为您解读...
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2019-11-29 玉川祖师点圣灯传说，北宋祥符年间，玉川祖师已成了一位有道行的高僧，想在绵竹三溪山前建一座寺庙，传承衣钵，普渡众生。一天，掌管三溪山的土地神与玉川祖师在三溪汇合处不期而遇。土地神问道：“听说你想在此地建一座寺庙，需多少土地”，玉川祖师道：...
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2019-11-29 这位康熙宠臣 为何整首诗都在写四川？在清朝历史上，汉族官员要获得皇帝信任，比八旗子弟要难上许多。不过康熙年间，出身寒门，连进士也未中过的汉族人高士奇，却因为写得一手好字，并且擅长揣摩圣意，得以成为皇帝心腹。
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2019-11-29 聂耳生命中的双城记和进行曲聂耳以音乐为志业，自1931年入行之后他的主要活动都集中在上海，其间曾短暂地北上进京，重返上海之后又选择了东渡日本。北上、东渡的选择与经历是考察聂耳生活、思想轨迹的两个醒目的抓手，因为聂耳两度离沪都是基于对周围环境的考虑以及对...
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2019-11-27 王火：好的文学作品应是一个国家社会史的佐证作者：赵凤兰《光明日报》（ 2019年11月27日 13版） 左眼已经失明的王火正在用放大镜看书。赵凤兰摄 【走近文艺家】 95岁的他从记者转型成为作家，用近半个世纪完成长篇巨著《战争和人》，并获得第四届茅盾文学奖等四个文学大奖。他希望自己...
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2019-11-26 流沙河：传统文化不是鬼话，也不是神话来源：廉政瞭望 作者：张薇（《廉政瞭望》记者） “你们就当听我摆会儿龙门阵，不要当成是采访，写不写都没关系”。流沙河端起玻璃杯，轻轻啜了一口，“茶叶就在茶几底下，你们自己泡。喝起茶，好慢慢摆。” 我们面前这位83岁的清瘦老人，两...
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2019-11-26 从曲阜到敦煌：传统打底 兼收并蓄作者：本报记者 赵秋丽 冯帆 宋喜群《光明日报》（ 2019年11月26日 01版） 曲阜，孔子诞生地和儒家文化的发源地，中华传统文化由这里落地开花。敦煌，古丝绸之路重镇和国家历史文化名城，东西方文化在这里汇聚，不同的文明在这里交融。 2013...
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2019-11-25 敦煌文献中的“号头”二十世纪初敦煌藏经洞出土的唐五代宋初的“临圹文”“亡文”“患文”“脱服文”等民间应用文，开头部分一般由两到三组骈偶而有事理性的句子组成，多援引佛教义理设喻明理，注重因果关系的论说，句式整齐，文辞精妙，高度概括，引领下文。该...
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2019-11-25 大化《庄》文的解释有五种情况是最困难的，其第五项便是理解描绘性、夸张性以及采用神话式表达方法的文字的理论内涵。其最典型的例子便是《大宗师》中“夫道，有情有信……而比于列星”这一大段文字。这一大段文字，迄今尚无解人。有鉴于此，本...
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