【春节特辑】虎年到,万方世界任我雄‖唐雪元
虎年到,万方世界任我雄
巴金在散文《灯》中说:“我们不是只靠吃米活着。”古往今来,“胜负之征,精神先见”。唯有精神上站得住、站得稳,一个民族才能拥有绵延不衰的发展动力,才能照亮坚毅前行的漫漫征程。
2022年,农历庚寅年,十二生肖中的虎年。虎,是一种极具阳刚之气的动物,被誉为“山君”“圣兽”,号称“百兽之王”。自古及今,它都象征着力量与气势,象征着勇敢与威严。几千年农耕社会历程,让虎融入了中国先民的日常生活,虎文化随之浸润于中华民族的血液。
老虎,尽管人们从来不敢与它亲昵,但丝毫不影响人们对它的喜爱。因它能执搏挫锐,噬食鬼魅,被列为中国古代四方神的西方之神。虎神能驱妖镇宅,驱邪避灾。葫芦在坊间被称作福禄,也可收纳邪魔外道,身带祥云翅,登峰而上的双翼虎神,捧着象征福禄健康的玉葫芦仰天而啸,据守山河,使得一切邪魔外道远离,形成一个步步升高、驱邪避灾、繁茂祥和的吉兆。在我国古代,还把它的形象做成虎符,用铜铸成虎形,分两半,右半存朝廷,左半给统兵将帅,作为君王调动军队时的凭证。
翻阅词典,从龙骧虎步、龙腾虎跃、龙盘虎踞这些词语中就可以发现,很多时候,人们是把它与龙并列的。而在古代,龙是皇帝独霸的,是天子的象征。由此足见虎在人们心目中的地位之高,寄托了老百姓多大的希冀与崇敬。事实上,千百年来,老虎早已从最初的“神的化身”演变成了一种“消灾符号”,时刻伴随着老百姓的生活。即便是今天,家里贴虎画以求驱邪镇恶,让小孩子戴虎头帽、穿虎头鞋、玩布老虎以求消灾,仍在许多地方流行。至于传统民间工艺中,虎的艺术形象就更多了。
不过,人们对于老虎的钟爱,恐怕更在于对老虎身上那种精神的推崇。“不与世争藏山中,偶展英姿卷秋风。常把利爪磨大地,敢将豪气冲太空。咆哮惊落高飞鸟,跳跃踏碎小爬虫。血泪斑痕耀日月,万方世界任我雄。”这首《咏虎》诗,歌颂的就是老虎耐得住寂寞,坚韧不拔,敢于拼搏,在关键时刻,总是一声呼啸震山涧的拼命精神,成为我们这个民族一种品格缩影和精神礼赞。我们知道,老虎天生就是喜欢天马行空的,而其生活的环境却往往偏僻险恶,没有顽强的意志和敢于拼搏的精神,要生存下去,那是难以想象的。物竞天择,适者生存,这是自然法则,于人类社会而言,又何尝不如是呢!虽然到今天,因为各种因素,自然界已难觅虎踪,但在中华文化里,在中国人的年历里,在老百姓的意识里,老虎依旧是不老的神兽,是让人崇拜敬奉的图腾与守护神。
历史川流不息,又一个虎年来了,站在“两个一百年”历史交汇点上,征衣未解再跨鞍。全面建设社会主义现代化国家,尤须我们全体党员干部大力发扬“上山虎”精神,勇于知重负重、敢于攻坚克难、永远艰苦奋斗。
临风长啸群峰震,跳涧崖翻百兽惶。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”新的赶考路上,为老百姓谋幸福的道路很长很艰辛,需要每位党员干部振奋精神,勇往直前。要常思“江山即人民,人民即江山”的深刻意蕴,牢固树立以人民为中心的发展思想,一切工作都努力做到顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生,做到坚持不懈、善作善成,以宵衣旰食、殚精竭虑的奋斗姿态守好人民的心。
喜伴丛林丹凤舞,笑看叠嶂黑熊逃。“满眼生机转化钧,天工人巧日争新。”百年未有之大变局呼唤创新精神,党员干部要争当创新发展上山虎。我们要有敢为人先的锐气、勇攀高峰的闯劲,以强烈的问题意识牵引创新思维能力提升;以时不我待的忧患意识强化学习,在解决实际问题中锤炼改革创新本领;摒弃不合时宜的旧观念,努力想新办法、找新出路、创新经验,以思想的新飞跃开创事业发展新局面。
漫道岧荛前路险,长天一啸号称王。“艰难困苦,玉汝于成;创业维艰,奋斗以成。”实现中华民族伟大复兴,非朝夕之事、轻松之途,须下恒久之功,要求每位党员干部争当艰苦奋斗上山虎。要继续发扬革命先辈筚路蓝缕、兢兢业业、无私奉献的可贵品格,以恪尽职守、攻坚克难的奋斗姿态,栉风沐雨、勇毅前行,推动党和人民伟大事业不断前进。
“历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。”回首过往的奋斗路,“上山虎”精神是我们党砥砺奋进、创造历史的精神动力;眺望前方的奋进路,“上山虎”精神同样是我们披荆斩棘、创造未来的精神力量。
殊方遐举行易尽,万里雄风倾世名。让我们进一步发扬“上山虎”精神,在全面建设社会主义现代化国家新征程上,开拓奋进,再创辉煌!
来源:四川省地方志工作办公室
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