从《越绝书》看“胆剑精神”

吴 琨

“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。”当屈原以赤子之心写下《橘颂》时,他就对自己的爱国情操和人格进行了表白——橘生南国,一心一意。

早在屈原之前,在“夫椒之战”中战败被困会稽的越王勾践,不得不作为吴国的臣隶,携家眷随吴王夫差前往吴国,远离自己的故土。夫差安排勾践夫妇住在阖闾陵墓旁的石屋里,负责喂马。每逢夫差乘车出行,勾践就给他拉马。身处吴地的勾践,因文种的一句话“汤系夏台,文王囚羑里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”而重新提振勇气和信心。勾践忍辱负重、韬光养晦三年时间,夫差逐渐放下对勾践的提防,认为此人心气已灭,不足为惧,就放勾践回越国,徒留下吴国大夫伍子胥“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎”的叹息。

“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”回到越国的勾践,时刻不忘吴国受辱的情景,不仅卧薪尝胆、励精图治,更是采纳文种的“伐吴九术”,广施仁政、轻徭薄赋,施行诸多惠民政策,诸如鼓励百姓耕种、养蚕、织布等,尤其重视国民生育,《吕氏春秋·越语》曾记载:“生丈夫,二壶酒,一犬;生女孩,两壶酒,二豕。”即规定:适龄夫妻生下儿子,国家奖励这个家庭两壶酒和一条狗;生下女孩同样有奖励,两壶酒外加两头猪。勾践本人则身着粗布,顿顿粝食,跟百姓一起耕田播种。通过一系列措施,激励全国人民上下齐心、奋发图强,不断增强国家实力。越国一面养精蓄锐、发展生产;一面又用计离间吴国君臣、消磨吴王精力,苦等机遇,最终一举击败吴国,灭吴雪耻。

勾践为何能在不到20年的时间里使得越国转死为生、以败为成、以弱胜强,实现绝地反击?最重要的就是与他的“胆剑精神”有关,这也是《越绝书》所宣扬的核心理念——仁义和越人精神。

越王殿(图片来源:人民网浙江频道)

春秋时期,诸侯称霸,孔子在《论语》中发出“礼坏乐崩”的感叹。其时,明晓仁义、民本的君主,往往最终皆能取得一番成就。吴王夫差在击败勾践后,骄奢无度,大兴土木修建宫殿,劳民伤财,百姓苦不堪言;而且夫差听信谗言,杀害重臣伍子胥,导致人心离散,终国破家亡。反观勾践,回到越国后休养生息,以安百姓,再推行“五政”,即“好农”,褒赏农民,重视农业,努力发展经济;“好信”,文化育人;“征人”,征四方之民,增长人口;“好兵”,扩张军力;“饬民”,整饬军事、吏治、民事,修命令,明法度,严刑罚。最终,勾践一举灭吴,成就一方霸业。

《越绝书》中提到“夫仁义者,治之门,士民者,君之根本也”。其主旨与孟子所谈到的“民为贵,君为轻”如出一辙,“民本”思想本是儒家仁义思想的重要内容之一。每当有老人去世时,勾践必定亲自前往吊丧。每次出游,勾践必定在自己的车上备好食物,如若在路上碰见儿童,就下车与他交谈,并给予食物;如若遇见耕田百姓,就与百姓一起耕作。民富则国强,国强则能抵御外敌,勾践深谙此理。

在越国推行仁政以外,勾践身上所体现出的越人精神也值得称颂。从一个险些亡国的君王到阶下囚,再回到越国卷土重来,克己自律成为勾践的代名词。同时,他任人唯贤,虚心听取他人意见,当时越国最重要的两位大臣,文种和范蠡皆楚国人,勾践却对他们委以重任,而且他对文种、范蠡,甚至包括子贡、申包胥的意见一一采纳,落实到越国的经济、政治、军事当中去,越国的强盛,离不开勾践对贤能的使用。夫差杀害贤臣以致吴国之败,勾践任用贤能乃致越国之兴,这是非常鲜明的对比。受尽屈辱的勾践,在逆境中历练出越国不屈不挠、顽强抗争,千锤百炼终成钢的“胆剑精神”,“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。勾践忍辱负重、卧薪尝胆的志气、勇气和骨气,终是“十年磨一剑”,磨出一把强国灭吴的王道之剑,着实勉励了一代又一代后世之人。

越王殿(图片来源:浙江市文化广电旅游局网)

在《越绝书》中,我们可以看到“士民者,君之根本也”的民本思想,可以看到“取舍以道”的仁义精神,可以看到“存无忘倾,安无忘亡”的忧患意识,可以看到“宁失千金,毋失一人之心”的为政智慧,可以看到“天贵持盈”“地贵定倾”“人贵节事”的人生哲理等等,这些思想精髓最终汇聚成为“卧薪尝胆、奋发图强、敢作敢为、创业创新”的“胆剑精神”。

习近平总书记对“胆剑精神”曾有过解读。2003年1月,时任浙江省委书记的习近平同志在出席浙江省“两会”绍兴代表团讨论会时说:“今天,我们弘扬越王勾践卧薪尝胆、‘十年生聚,十年教训’的精神,就是要围绕全面建设小康社会、提前基本实现现代化的目标,卧薪尝胆,艰苦奋斗,努力谱写新时期的‘胆剑篇’。”

绍兴新城(图片来源:浙江文明网)

伟大的复兴需要伟大的文化,一部《越绝书》、一种“胆剑精神”,跨越历史时空,承载千年文明。先贤开启的思想智慧历经数千年的风雨,至今仍滋养着一方人文精神,为中华民族留存下独特的历史文化瑰宝,伴随着中华民族不断前行。越人把“胆剑精神”刻进自己的心里,也把“胆剑精神”融入民族的血脉,成为生生不息的中华民族文化自信与不屈斗争的精神符号。

来源:四川省地方志工作办公室

作者:吴 琨(四川省地方志工作办公室省志工作处)

配图:方志四川