灶王爷传说与成都灶君庙街

成都市青羊区地方志办公室

在成都草市街以东,与通顺桥街相对的一条小街原名高升街(也有文献写为品升街),因清咸丰三年(1853年)在街北修建了一座灶君庙,后改名为灶君庙街。

成都市灶君庙街(蓬州闲士 摄,方志四川 供图)

“灶君”在民间也称灶王爷、灶王菩萨,早在《礼记·祭法》中就被列为“七祀”之一,是古代对火的崇拜风俗的遗留。灶王爷是古代神话中的一个神,他是玉皇大帝派到每家每户来的官吏。灶王爷每年要向皇帝汇报,因此,人们不免对他有几分敬畏。为讨好灶王爷,在人间就形成了年年祭灶的习俗。“上天言好事,下界降吉祥”,在灶王菩萨像旁往往贴着这样一副对联,说明了灶王爷的职责不是管理各家各户的灶房安全,而是代表玉皇大帝行使监督权,考察每家每户的言行后在每天夜半时分向玉皇大帝汇报。每年腊月二十三这天,灶王就离职回到天庭进行一年的总汇报,待腊月三十这一天再次来到人间。

关于灶王爷有不少传说:

据说从前有个叫张生的富翁,他的妻子丁香容貌端庄,十分贤惠。夫妻二人十分恩爱,日子也过得十分和谐。直到有一天,张生在外做生意,遇见一位名叫海棠的漂亮女子,对其一见钟情。海棠见张生家庭富裕,也主动献殷勤。不久张生就娶了海棠,但海棠见到丁香十分秀气,又是正房夫人,遂心生嫉妒,逼张生休了丁香,将她逐出家门。

之后张生便和海棠整日作乐,不出两年便挥霍完了所有家产。海棠见张生成了穷光蛋,也便离开了他,另嫁他人。张生从此孤身一人,生活能力又不足,只得沿街乞讨。

在一个大雪纷飞的日子,他饥寒交迫,倒在一大户人家门口。这家女佣见地上躺着一个乞丐,告诉女主人,并把他扶进厨房。不一会儿,女主人来看他,张生十分惊讶,原来这位女主人正是两年前被他抛弃的丁香,顿时,他感到羞愧万分,无地自容。此时,他想躲藏,又找不到藏身的地方,灵机一动,一头钻进灶里。丁香到了厨房看不到人,感到很奇怪。后来发现灶堂口有一个东西堵在那儿,上前一拉,原来是张生,他已被烧死。丁香认出是自己的前夫,顿时悲愤交加,不久忧郁而死。玉皇大帝知道这件事后,觉得张生能勇于认识自己的错误,还是好的,便封他为灶王。后来,人们把丁香奉着灶王奶奶,同张生一起供奉在厨房里。

灶君像(成都市青羊区地方志办公室 供图)

传说固然是传说,但一定程度上也能说明灶王爷是从市井生活中演变而来的。灶君庙和灶君庙街也就顺理成章地具有了市井气息。如今灶君庙早已不见,老街的大部分也在城市改造中变成了现代化的楼房,只在这街西头留下一部分老街。市井气息从古至今未绝,人们来来往往亦安居乐业。在这闹市之中,也有街西头的金沙庵(古名华光寺)这一处清净之地,也算是灶君庙街雅与俗交融的力证了吧。

成都市灶君庙街金沙庵 (蓬州闲士 摄,方志四川 供图)

来源:四川省地方志工作办公室

供稿:成都市青羊区地方志办公室

配图:方志四川