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《苏门家风家教解密》

第三篇  兴衰无不本于闺门（1）

天下之兴衰，本源于闺门。政治家、史学家、文学家司马光在为已故苏洵妻子、苏轼苏辙之母程夫人所撰的墓志铭中说：“古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门。”

“家之贤妻，犹国之良相。”三苏妻妾贤良淑德、敬老慈幼、贫贱不移，是树立和延续苏氏家风的精神支柱。她们为三苏曲折起伏人生铺陈了一片温暖不变的底色。三苏，是一个时代传奇，而她们正是这个传奇的重要推手。

重点一、程夫人：勉夫教子。

程夫人，出自眉山大家程氏，18岁时嫁与19岁的苏洵，与苏洵育有三子三女，仅存苏轼、苏辙和八娘。

“勉夫教子，底于光大。”这是司马光对程夫人的高度评价。三苏父子之所以能够成为一代名臣、文坛巨匠，程夫人起着至关重要的作用。

苏家与程家的家境历来悬殊，“程氏富，而苏氏极贫”。但这一点并没有给程夫人遵循妇道带来丝毫影响：由富入贫的程夫人，并没有一丝一毫的不满或傲娇，对长辈恭敬孝顺，勤俭持家，深得苏家老少和族人认可。曾有人建议程夫人求助于自己的娘家，即可过上好的生活，但她不愿意别人说自己丈夫要靠妻家维持生计而断然不允。

苏洵婚后仍“游荡不学”，程夫人心有担忧，但从不埋怨指责，直到苏洵自己幡然醒悟。有一天，苏洵向夫人慨然：我认真反省了一下，觉得自己还可以努力读书学习。然而，现在一家人还等着我挣钱养家糊口呢，如果学而无成又耽误了一家生计，怎么办呢？程夫人不希望苏洵迫于她给的压力，被动学习。随后，她毅然变卖了自己的嫁妆，在纱縠行做起丝绸生意。因她治生有方，使苏家“不数年，遂成富家”。苏洵在夫人的支持下，得以专心为学，终成文章大家，跻身朝堂。

相夫同时，不忘教子。程夫人的“言传”与“身教”对苏轼兄弟的人生观、价值观产生了深远影响。

她的学识和能力超越了同一时代的女性，从其教子读史一事上便可得知。苏母教子读《后汉书·范滂传》的故事已经如“孟母三迁”般为人传诵。程夫人甚是注重名节，她教导苏轼兄弟：读书的根本目的，不是为个人追名逐利。她常用古人名节故事来激励儿子，若其能为坚守直道正义而死，为母不会悲伤。对两个儿子也是充满期望，“每语其家人：‘二子必不负吾志’”。苏轼一生“不以一身祸福，易其忧国之心。千载之下，生气凛然”，死后被追谥为“文忠”，是对他一身气节的公允评价；苏辙也曾慷慨表白：“生有捐躯之日，死存结草之诚”，这与母亲程夫人自小的名节教育是密不可分的。

除了“言传”，程夫人的“身教”更让苏轼兄弟记忆深刻，受益终生。苏轼步入仕途之后，曾作《记先夫人不残鸟雀》《异鹊》《记先夫人不发宿藏》等诗文，追忆母亲的行为处事。

《记先夫人不残鸟雀》记述，程夫人不喜杀生，告诫家人不得捕捉鸟雀。常年以往，鸟儿们在苏家庭院的低枝筑巢，小孩子都能看到巢中的小鸟，连极为珍稀的桐花凤也栖落于苏家堂前。《异鹊》一诗说：“昔我先君子，仁孝行于家。家有五亩园，幺凤集桐花。”在苏家，因为家人的仁爱，鸟儿与人自然和谐共生。

《记先夫人不发宿藏》生动地记述了另一件事：苏家的婢女在园中发现埋有一口大瓮，惊喜地告诉主人——这肯定是个藏宝罐。然而，程夫人却坚决不准把它挖出来，命人原封不动地掩埋回去。

程夫人对待钱财不但非义不取，且乐善好施。她认为财富太多不见得是福，如果不停地积攒钱财，将会贻患子孙。于是，她将家中钱财接济族人和乡邻。到她去世时，苏家积蓄已不足以支撑自家一年的开支了。

苏轼悲天悯人的仁爱思想和轻财重义的观念，与母亲程夫人一脉相承。

嘉祐二年（1057年），三苏父子名震京师的消息可能程夫人还未得知，就溘然长逝，年仅48岁。治平三年（1066年）夏，北宋名臣司马光应苏轼之请为苏母程夫人撰写墓志铭。这位编纂中国第一部编年体通史《资治通鉴》的史学大家，给予程夫人极高评价，在他看来，程夫人一生，勉夫教子，成就三苏，是三苏之幸，亦是中国文化传统之幸。

重点二、史夫人：忧深责重。

史氏，苏辙的夫人，与苏辙祖母为同一家族。苏辙17岁时与年仅15岁的史氏结婚，两人白头偕老，相伴终生。

苏辙晚年作《寄内》诗回忆他们相依为命的一生。史氏一生随苏辙宦海沉浮，始终无悔相伴。苏辙前半生一直为地方下层官僚，好不容易改官签判，苏轼“乌台诗案”入狱，苏辙请求以自己的官职为哥哥赎罪，受牵连被贬为筠州管盐酒税的官员（筠州今江西高安）。46岁才出任歙州绩溪（今属安徽宣城）县令，又大病一场，因地僻少药，差点丢掉性命，已立下遗嘱，“老妻但坐哭，遗语未肯听”。

元祐八年间，苏辙由小小县令一路狂飙升迁至副宰相。然而好景不长，接着又再贬筠州、雷州、化州。后遇赦北归，移居颍昌（今河南许昌）。但徽宗朝对元祐党人的打击迫害日益加重，为避祸，苏辙被迫躲到离京城较远的汝南（今属河南）独居起来。苏辙深感愧对史氏，说“忧深责重乐无几”，忧患多于享乐，“老妻饱忧患，悲咤催心肝”。对此，史氏却能安贫乐道不以为意，始终相伴无悔。

苏轼对弟媳亦是多加赞赏。特别是苏轼贬谪惠州时，修建东新桥、西新桥，史夫人将其在元祐时期入宫所得赏赐悉数捐出以助苏轼修桥，其品质可见一斑。

供稿： 眉山市党史和地方志编纂中心