中新网四川新闻3月8日电 （吴平华 张晓东）  3月8日，一年一度的亮花鞋在阆中市老观古镇隆重举行，数千名本地群众演员本色出演，为观看的游客呈现一场文化盛典。

热闹的现场（张晓东 摄）

 “二月二”，龙抬头，这天也是老观镇的“女人节”，当天不下地劳动，姑娘们都要穿着新衣花鞋赶场赴会，比一比谁的女红做得精细，然后大家载歌载舞，期盼来年风调雨顺，安康幸福。“新年花开，恭喜发财。天地交泰，亮出花鞋。“随着司仪宣布今年的亮花鞋活动正式开始，在亮花台上，左花，右花，……亮花台上，姑娘一排排整齐的脚步，在亮花台上秀出自己的花鞋，最后由裁判选出“花魁“。亮花台上节目演完后，司仪、花魁、姑娘一起到老观古镇走一圈，再到广场上准备表演亮花鞋舞蹈。老观三谯广场上，亮花鞋舞蹈还未开演，人山人海。舞龙舞狮助兴，时而狂吼，时而咆哮，龙灯耍得欢喜惹很多人观看。

 “亮花鞋”当天，当地女性身着艳丽的服装，穿上漂亮的新鞋子走上“亮花台”。台上挂着幕布，只能露出选手的脚部。当地女性展示自己的女红--“花鞋”，选手上台后，在司仪的指挥下，她们踩花步，亮花鞋——“左花，右花，中花”，选手向观众展示鞋子的每一个侧面。展示完毕，“花姑”各留右鞋及一双鞋垫于台前，然后退场，由评委投花评判。随着幕布开启，亮花台上只剩下一大堆鞋子。根据规则，评委上前仔细察看，将手中的花放在自己认为最漂亮的鞋子内。谁的鞋子得到的花最多，谁就是当年的花魁。此时，司仪请出鞋子的主人，将左右鞋配对确认，新花魁就诞生了。

展示美丽的花鞋（张晓东 摄）

 据介绍，做花鞋须有大小各式花弓、花绷、花针、花剪，绘图描花须有多种粗细彩笔。技艺分为刺花、扎花、挑花、编花等多种手法。就连花鞋颜色也极其讲究，如未婚女子的多为大红色，年轻媳妇的多为桃红色，中年女性的多为蓝绿色，大龄妇女的多为黄灰色，高寿老者多为黑色。伴随着做花鞋和鞋垫，一些古老的鞋歌也在民间传开：“奴在门前做花鞋，盼望情哥上门来；情哥渴了奴知道；煮好醪糟打幺台。”“奴绣一朵牡丹花，牡丹花儿人人夸，叫声情哥莫害怕，大胆把它摘回家。”“还有比如哄小孩子睡觉一边好做花鞋的歌谣：“闷孃孃，早早来，娃儿髓着了好做鞋，做一双大花鞋，过年穿上好上街”。

 花鞋和鞋垫做好以后，女子们除了送给亲朋好友以外，其余的就全部珍藏。待过新年时，女孩子们就会挑出最好的一双穿上，没有订婚的女孩子们还要拿一双鞋垫子，四方云集到老观古镇场上，参加亮花鞋的活动，以前因为人口较少，可以鞋垫子和花鞋摆放在老观场的魁阁之下，制作者就站在花鞋后面，等候乡亲们长老们的评判，评选花魁。随着人口的增多，渐渐演化成女子们穿上鞋子参加比赛，为了夺取魁首，也为了在新年上展示自己，女孩子们精心打扮自己，她们不仅做出精美的花鞋，还模仿远古时代的原始服饰，配以蛮荒时代粗犷豪放的、震人心魄的舞蹈动作，在亮花鞋时载歌载舞，那个时候，从正月初一到二月二，几乎天天都有演出和比赛，最后评选出获胜者被叫做花魁。

 当老观奉国寺钟声九响以后，乡亲们就会给“花魁”带上羽翎花冠，系上七彩绶带，宣布游街朝圣正式开始。八名年轻的彩女抬起花轿，四名彩女两前两后各执轿中彩绸，随着开道的龙灯狮子队伍开始游街，轿子后面是匾牌、彩灯、车灯、腰鼓、锣鼓等舞蹈的队伍，进到观音阁后，由花魁向观音菩萨进香礼拜，现场祈福。如果花魁是大姑娘，祈求早得佳偶；若花魁是结婚不久的小媳妇就祈求早生贵子；若花魁是已婚中年妇女，求家庭幸福平安；若高龄老人有幸成为花魁，则祈求儿孙满堂，健康长寿。

来源：中国新闻网