惊蛰的含义及由来

惊蛰旧时读作“jīng zhí”，现在读作“jīng zhé”。惊蛰是农历二十四节气中的第三个节气，一般在阳历3月5—7日。此时，斗指丁，太阳黄经为345°。所谓斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动，所以叫惊蛰。但使蛰虫“启户始出”的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时的土壤温度。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化，我国大部分地区进入了春耕季节。

惊蛰古时亦称“啓蛰”。《夏小正》曰：“正月啓蛰，言发蛰也”。汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。因此，在汉初以前节气的顺序为：立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明；而汉景帝时期节气顺序就调整为：立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨。进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。唐开元年间，著名僧人一行编《大衍历》，再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“啓蛰”这个名称。

物  候

 一候桃始华。从惊蛰节气开始，阳气渐渐升发，桃花开始绽放。“桃之夭夭，灼灼其华”。

 二候仓庚鸣。仓庚，黄鹂也。仓庚鸣即黄鹂鸣叫，黄鹂是最早感知春意的灵物。“春日载阳，有鸣仓庚。”

 三候鹰化为鸠。鹰开始悄悄地躲起来繁育后代，而原本蛰伏的鸠开始鸣叫求偶，古人没有看到鹰，而周围的鸠好像一下子多起来，他们就误以为是鹰变成了鸠。鸠，即今之布谷。

惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。” 

天  气

《黄帝内经》有：“春，此为发陈。天地俱生，万物以荣。”“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3－6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10－15℃，一派春光明媚、万象更新的景象。民间习惯根据惊蛰节这天天气的冷暖来预测后期天气，如“冷惊蛰，暖春分”。惊蛰节的风也可作为预测后期天气的依据，如“惊蛰刮北风，从头另过冬”“惊蛰吹南风，秧苗迟下种”。

春  雷

惊蛰一声雷，春雷一震，万物复苏。惊蛰的雷不仅起“惊蛰”的作用，对农业生产也有其实际效果。雷电能产生庄稼所需要的天然氮肥；增强植物的光合作用和呼吸作用，因此在雷雨后一至两天内植物生长和新陈代谢要比平时旺盛得多；雷电的轰鸣所产生的巨大声波，还能震动土壤，致使土壤中有机肥料分解，便于农作物吸收；雷电产生的一部分电磁能转变为机械能，引起植物细胞振动，如同给植物进行保健按摩，使植物茁壮成长；空气中的一些细菌和植物病毒也会在电闪雷鸣中丧生，大大减少了植物病虫害的发生。在常有雷电发生的地区作物生长茂盛，就是雷电这些功用的证明。

民谚道：“惊蛰春雷响，农夫闲转忙”。民间认为，惊蛰日当天及惊蛰日之后听到雷声是正常的，预示着这一年风调雨顺、五谷丰登。特别是如果雷声在惊蛰当天响起，这一年不管种什么都会丰收。人们常说：“雷打惊蛰谷米贱”“惊蛰闻雷米如泥”“惊蛰雷鸣，成堆谷米”，就是这个意思；但忌讳在惊蛰日之前响雷。居住在平原一带的人们就有俗语云：“未蛰先蛰，人吃狗食。”意思是说如果在惊蛰日之前听到雷声，这就预示这一年是凶年，收成不好，人们缺少粮食吃，甚至要被迫和狗争粮。另有民谣“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”，意思是如果在惊蛰节气前就发生打雷的现象，可能会出现雨水连绵的异常天气，而且容易发生灾害，这样不但延迟了春播的最好时机，而且今年的农作物也会因异常的天气而歉收，百姓的生活将比较艰苦。

习  俗

东汉刘欲的《三统历》将惊蛰称为“二月节”。既然叫“节”，那就自然少不了精彩有趣的民间习俗活动。

一、祭白虎

祭白虎主要流行于广东一带。在古老的农业社会里，老虎为患是常有的事。从惊蛰开始，万物都出来活动，白虎也在这个时候出来觅食。为保平安，人们便在惊蛰那天祭白虎。还有一种说法，传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰出来觅食，开口噬人。人们认为一旦触犯到白虎，这一年之内会常遇邪恶小人作祟、前程发展受阻、百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，就是拜祭用纸绘制的白老虎。白虎一般用黄色纸制成，纸身画有黑色斑纹，口角则画有一对撩牙。人们将白虎置于神坛前，在白虎面前跪下，点燃手中的香烛后，把猪油抹在纸老虎的嘴上，让它充满油水，不能张口道人是非。接着用肥猪血或鸭蛋喂虎，饱食后的白虎就不再开口噬人。祭拜时嘴里还念念有词：“好人近身，小人远离。”有些地方祭完白虎之后会将纸制白虎烧掉，或用铜剑将纸制白虎的头切掉。

二、蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身、长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的多面天鼓，发出隆隆的雷声来震动人间。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”（注：冒，蒙鼓以革。）可见不但百虫的生态与一年四季的运行相吻合，万物之灵的人类也应顺应天时，凡事才能收到事半功倍之效。

三、吃梨

我国民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。祁县民间有这样一则代代相传的故事：传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，便在祁县城定居下来。雍正年间，十四世子孙渠百川打算效仿先祖，走西口闯天下。临行前，其父让他吃梨，并告诫他：“先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。”渠百川没有辜负父亲厚望，走西口靠经商发家，将开设的商铺取名“长源厚”。后来，想要走西口的人纷纷效仿。在惊蛰这天吃梨，多有“离家创业”之意，亦有“努力荣祖”之念。

另一方面，惊蛰后天气明显变暖，但偶尔还会乍暖还寒，再加上气候比较干燥，人们容易口干舌燥。梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热、利咽生津的功效。这时吃梨，对身体很有滋养作用。在陕西、山西及苏北一带流传有“惊蛰吃个梨，一年都精神”的民谚。

四、驱虫害

常言道：“春雷惊百虫。”春雷唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁。于是虫蚁开始活动，逐渐遍及田园、家中，或殃害庄稼，或滋扰生活。再加上天气转暖，细菌也开始活跃，容易滋生疾病。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。福建有谚语道：“惊蛰不杀虫，寒到五月穷。”民间各地还有很多不同的除虫仪式。广西、江西、陕西、江苏等地在惊蛰日会炒黄豆、麦子、玉米、栗子、糯米、谷种、豆种、南瓜、向日葵子及各种蔬菜种子，谓之“炒虫”或“爆虫”，炒熟后众人分而食之，据说如此一来可保这一年五谷丰收，不受虫害。山东的农民会在惊蛰日生火烙煎饼，取“烟熏火燎灭害虫”之意。福建的客家人不但要炒豆子、麦子，还有吃芋子饭或芋子饺的习俗，以芋子象征“毛虫”，以吃芋子寓意除百虫。在山西的雁北地区，农民在惊蛰日吃梨则意为与害虫别离。江浙一带用扫帚扫虫，如遇上虫害，家家户户就纷纷将扫把插到田头地间，以请扫帚神来帮助消除虫灾。《千金月令》上说：“惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”有些地方的人还会在惊蛰这天，将石灰洒在门槛外，希望害虫不要来骚扰自己。常熟则以红纸书“驱除虫蚁”张贴桌角。湖北天门一带，儿童敲打征鼓木梆，歌唱游行，称为赶虾蟆。湖北恩施则用石灰撒地，画出弓箭形状，称之为射虫。镇江等地用守岁剩下的蜡烛照虫。松江则有烧蛇王香的做法。

五、打小人

古代民间认为，惊蛰一到，不仅害虫全部出动，连小人也开始出来活动。于是人们在惊蛰这一天“打小人”，以驱赶霉运，保全家幸福安康。“打小人”在广东和香港地区比较流行。打小人的最佳时间是惊蛰日傍晚七点，地点一般为阴暗的地方，例如桥底。香港铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥下便是打小人的热门圣地。人们将纸小人放在砖头上，手执一只旧鞋，口中念念有词：“打你个小人头，打到你有气无地走……”。手起鞋落打得拍拍响，再放入元宝盆烧为灰烬。

六、咒雀

惊蛰咒雀，目的是在此日咒骂过鸟雀，直至谷物成熟时，鸟雀都不敢来啄食庄稼。虽属游戏之举，但也是农家爱惜米谷的表现。云南宣威，惊蛰时儿童咒雀，一定要把自己家所有的田埂走遍，方可回家。有咒雀词道：“金嘴雀，银嘴雀，我今朝，来咒过，吃着我的谷子烂嘴壳。”

七、禁婚

根据民间习俗，惊蛰前后，雷公经常出门行事，不时雷声轰隆，所以这个时期禁止人间办婚事。若有违者，就要受雷公处罚，婚事会办得不顺当，家庭将会欠美满。为了忌讳，这期间一般不相亲、不订婚、不结婚。

养 生

惊蛰节气的养生，要根据自然物候现象，结合自身体质，从精神、起居、饮食等方面进行合理调养。

一、穿衣

惊蛰前后多发“倒春寒”现象，这个季节乍暖还寒，气温变化快，昼夜温差大且多风。中医专家表示，由于“风为百病之长”，惊蛰防病首当“防风”，因此要坚持"春捂"的古训。特别要强调足部保暖，“寒从脚下起”，脚冷全身都会不舒服，脚暖全身的血液循环就会畅通，抵抗能力也会增强。“上薄下厚，长生之术”就是顺应了阴阳的这种变化，下厚以护阴，上薄可发阳。

二、运动

惊蛰是阳气上升的时节，适当的活动可以激发体内阳气上升。惊蛰节气可多做些“小动作”，如伸懒腰可解乏、醒神、增气力、活肢节。散步时可配合擦双手、揉摩胸腹、捶打腰背、拍打全身等，有利于人体疏通气血、升发阳气。惊蛰后微风起，放风筝的时节到了。风入肝，可助肝气抒发，同时户外活动可以更多地接触阳光。中医上讲“向天为阳，面地为阴”，放风筝的动作是仰面向天，有助阳的作用。该时节放风筝能疏通经络、调和气血；能调节眼部的肌肉和神经，有助于消除眼睛的疲劳，对防治近视眼、老花眼及视神经萎缩极为有利；还有利于颈椎健康，预防椎骨和韧带的退化。因此放风筝是养生专家强烈推荐的春季养生运动。惊蛰时节登山亦可养阳气，一是登山都是向上走，有升发之意；二是登山的过程中人体会微微出汗，也是发散之象；三是登上山顶要极目远眺，可休息眼睛，肝开窍于目，是养肝抒肝之法。同时还要注意，运动时大汗淋漓对于人体的阳气是一种消耗，所以在运动时达到微汗就可以了。因此春季运动，不宜过于剧烈，要循序渐进。

三、饮食

惊蛰后天气明显变暖，各种微生物开始生长繁殖，此时是传染病多发的日子，要预防季节性传染病的发生。惊蛰节气前后，肝脏的升发功能易于太过，疏泄失常，身体常常出现头目胀痛、面红目赤、急躁易怒等情况。肝气过旺，还会对消化功能产生不良影响。宋代养生学家陈直在《养老奉亲书》中指出：“春，肝气旺，肝属木，其味酸，木能胜土，土属脾、主甘，当春之时，其饮食之味，宜减酸益甘，以养脾气。”因此，惊蛰时节人们的饮食应以清淡温和为主，多吃一些含高植物蛋白、维生素多的清淡食物，以增强身体抵御细菌和病毒的能力。同时宜减酸增甘，抑肝补脾。除了味道的酸甜，中医将具有收敛、涩滞作用的食物与药物归入酸味；具有补益、和缓作用的食物与药物归入甘味。建议多吃小米、山药、大枣、春笋、韭菜、菠菜、苦瓜、莲子、银耳、糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、鱼、蔬菜、甘蔗、鸡蛋、梨等食物，少吃梅、葡萄、醋、海鱼、虾、螃蟹、燥烈辛辣之品和动物脂肪类食物。也要避免过量饮酒、情绪过激等引发肝气升发太过，导致高血压、脑血管病、精神类疾病加重。

四、起居  

惊蛰过后人们常感到困乏无力、昏沉欲睡，早晨醒来也较迟，这就是民间常说的“春困”。专家认为，此时节应该早睡早起，散步缓行，在春光中舒展四肢、呼吸新鲜空气、升发阳气，以顺应春阳萌生的自然规律，使自己精神愉悦、不妄动肝火，从而增强体质。此外，此时气温上升、湿度提高，各种细菌病毒开始大量繁殖，所以应多开窗勤通风。

诗  词

惊蛰时节春雷萌动，大地回春，一片生机盎然的美好景色，农民也开始一年的繁忙农作。这些都给了文人雅士们吟诗作赋的素材。

《惊蛰》

【晋　陶渊明】

仲春遘时雨，始雷发东隅。

众蛰各潜骇，草木纵横舒。

翩翩新来燕，双双入我庐。

先巢故尚在，相将还旧居。

自从分别来，门庭日荒芜。

我心固匪石，君情定何如？

《闻雷》

【唐　白居易】

瘴地风霜早，温天气候催。

穷冬不见雪，正月已闻雷。

震蛰虫蛇出，惊枯草木开。

空馀客方寸，依旧似寒灰。

《观田家》

【唐　韦应物】

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。 

《义雀行和朱评事》

【唐　贾岛】

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。

口衔黄河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫归，哓哓遗众雏。

双雀抱仁义，哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞，云间声相呼。

燕雀虽微类，感愧诚不殊。

禽贤难自彰，幸得主人书。

《春晴泛舟》

【宋　陆游】

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

《市饮》

【宋　陆游】

学道无多事，消阴服众魔。

春雷惊蛰户，海日浴鲸波。

大勇收全胜，灵襟袭太和。

何妨会稽市，取酒独酣歌。

《游景仁东园》

【宋　苏辙】

新春甫惊蛰，草木犹未知。

高人静无事，颇怪春来迟。

肩舆出东郊，轻裘试朝曦。

百草招生意，乔松解寒姿。

尺书招友生，冠盖溢通逵。

人生瞬息间，幸此休暇时。

浊酒论浮蚁，嘉蔬荐柔荑。

春来莫嫌早，春去恐莫追。

公卿多王事，田野遂我私。

松筠自拥蔽，里巷得游嬉。

邻家并侯伯，朱门掩芳菲。

畦花被锦绣，庭桧森旌旗。

华堂绚金碧，叠观凝烟霏。

仿佛象宫禁，萧条远喧卑。

徐行日一至，何异已有之。

都城闭门早，众客纷将归。

垂杨返照下，归骑红尘飞。

但卜永日欢，未与清夜期。

人散众嚣绝，庭空星斗垂。

安眠万物外，高世良在兹。

《惊蛰日雷》

【宋　仇远】

坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。

顿然草木精神别，自是寒暄气候催。

唯有石龟并木雁，守株不动任春回。

《秦楼月·浮云集》

【宋　范成大】

浮云集。

轻雷隐隐初惊蛰。

初惊蛰。

鹁鸠鸣怒，绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥。

拂墙浓杏燕支湿。

燕支湿。

花梢缺处，画楼人立。

谚  语

惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

　　二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

　　惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

　　二月打雷麦成堆。

　　惊蛰地气通。

　　惊蛰断凌丝。

　　地化通，见大葱。

　　惊蛰至，雷声起。

　　惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。

　　未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。

　　冷惊蜇，暖春分。

　　惊蜇刮北风，从头另过冬。

　　惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。

　　过了惊蛰节，春耕不能歇。

　　惊蛰不藏牛。

　　惊蛰一犁土，春分地气通。

　　过了惊蛰节，春耕不停歇。

　　惊蛰闻雷，谷米贱似泥。

　　春雷一响，惊动万物。

　　春雷响，万物长。

　　惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

　　二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

　　惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

　　二月打雷麦成堆。

　　惊蛰地气通。

　　惊蛰断凌丝。

　　地化通，见大葱。

　　九尽杨花开，春种早安排。

　　九九八十一，家里做饭地里吃。

　　九九加一九，遍地耕牛走。

　　冻土化开，快种大麦。

　　大地化，快种葵花和蓖麻。

　　大麦豌豆不出九。

　　豌豆出了九，开花不结纽儿。

　　种蒜不出九，出九长独头。

　　惊蛰地化通，锄麦莫放松。

　　麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。

　　麦子锄三遍，麦缝像条线。

　　麦子锄三遍，等着吃白面。

　　麦子锄三遍，皮薄多出面。

　　惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。

　　地化通，赶快耕。

　　到了惊蛰节，耕地不能歇。