贴窗花（图片来自网络）

 走进位于成都西北的一栋不起眼的居民楼，其中一处住宅里，堆积如山的书籍充斥着房间的大小角落，比这些书籍更吸引眼球的，是墙上、桌上随意悬挂、放置着的一幅幅剪纸作品。此时，龙玲就静静地坐在一张大桌前，将全副身心都投入到她手中的剪纸，神色专注而认真。

龙玲教小朋友剪纸

 一把剪刀、一沓红纸、一双巧手，便能变化出无数精巧的图案，表达出吉祥安乐的寓意。随手一剪就是艺术，刻刀一挥就是民俗，说的就是剪纸大师、成都市非物质文化遗产（剪纸）的代表性传承人龙玲。与剪纸为伴的三十多年时光中，剪纸早已成了龙玲生活里必不可少的一部分。

 成都以南，有一座千年小镇。

 这是一座古老而静谧的古镇，它东临府河，北靠牧马山，锦江一水绕镇而东，每日的清晨都如同一幅山水画般烟雨朦胧。这里虽幽静古朴，但也不乏热闹欢喜的场景，无数游客慕名前来，镇中常常游人如织，车水马龙。而一年中最“重头戏”的活动，还得数春节时的“烧火龙”。

 “岁岁春节烧火龙，烟花遍地乐融融。”在1700多年的历史沉淀中，“烧火龙”已经成为了黄龙溪古镇春节期间必不可少的传统民俗，其实它有着一个更为正式的名字，那就是——火龙灯舞。当夜幕降临时，色彩亮丽的长龙被上身赤裸的舞龙者在手中舞动出不同的造型，烟花焰火在黑夜中划出夺目的光亮，风调雨顺、五谷丰登的农历新年，似乎已经不远。

彩龙

“以前呢，‘烧火龙’主要是民间自发组织的活动，在除夕还有春节的晚上进行，意在辞旧迎新，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。”到了现在，火龙灯舞更多作为一种观赏性的民俗活动，表演的时间也不只局限于除夕、春节之夜。但是对黄龙溪的居民而言，春节期间去看“烧火龙”，仍是少不了的新年活动。

 上身赤裸，腰间只穿一条短裤，头戴一顶草帽，这就是舞龙者全部的装备了。一支标准的舞龙队伍，由十人组成，一人舞动龙珠，其余九人舞动龙身。龙珠位于龙头前，带领整条龙身变幻出不同的姿态造型。“烧火龙”的最高潮，得数当烟花点燃的那一刻，舞龙者在喷发的烟花中丝毫不慌张，反而越舞越兴致高涨。霎时龙、灯、舞、火焰于一体，映出龙腾人欢的喜庆景象。

“烧火龙”已经成为了黄龙溪古镇春节期间必不可少的传统民俗。

  “以前，我们在街上与观众互动时，不光放烟花，还放火炮和鱼雷。从上面往下看，能够看到龙在舞动，但中间是火，地面也是火，从天上到地下都是火，又伴着炮声不断，有时候表演一场就要烧掉一千多支烟花。”陈彬描述当时轰动的场景，仿佛历历在目。“两边的街道从街面到铺面，还有二楼阳台，都只看到龙和人流。为了来看‘烧火龙’，不少居民把衣服挤坏了、鞋跑掉了。”

 值得一提的是，黄龙溪火龙灯舞所用火药，也是大有文章。其是由秘密配方制成，特点是热量低，火焰艳丽，耀人眼目，喷射有力，却不伤及舞龙艺人的身体。“对于舞龙者来说，危险性是有一些的，但是现在无论是烟花制作工艺，还是表演环境都比较规范了。”

 陈彬与火龙灯舞结缘，是在21年前，当时他刚高中毕业，凭着过硬的身体素质，懵懵懂懂地入选了当地的舞龙队伍。最开始的三个月时间，陈彬甚至都没有看到龙长什么样，只是做着枯燥的体能训练，一身的皮肤晒到黑得发亮。“小时候，跟着父亲看了很多次‘烧火龙’，可以说耳濡目染吧。初学时，我就舞龙珠，一直到了现在。”

 也是从那个时候开始，陈彬的每一个春节，都是在忙碌中度过的，而这个忙碌的阶段得持续半月到一月不等。“基本上从腊月二十多号开始，我们就是最忙的时候了，一直得忙到元宵节。我们还要准备好道具和服装，这些东西都是我们自己亲手做的。队员还要做恢复性训练，有时会训练到半夜十二点多。”陈彬说，相比于在家和亲人团聚，他的春节可能在室外待的时间更长。“除夕夜和大年初一，我们队员基本都没回家，可能在休息室洗漱一下，就去下一个地方表演了。”

烟花焰火划出夺目光亮

 如今，过年对于人们的意义，早已不是一顿丰盛的年夜饭，和一身漂亮的新衣。到底什么是“年味儿”呢？也许对于陈彬和他的队友，对于生活在黄龙溪镇的人们而言，那绚丽的烟花，和舞动的长龙，就是“年味儿”最好的体现。