泸定，是大西南汉藏茶马贸易史上的一颗明珠，那里的泸定桥和化林坪古道，闪亮了我纵横山水的记忆。 县城大渡河上，悬挂着一座有300多年历史的泸定古桥。那天，我站在南岸半山腰眺望，蓝天之下，从横断山东北部高山深谷中汹涌奔来的大渡河，浪花翻滚，喷玉撒珠，往下一气吞入磨河后直奔冷碛镇流去。江上铁索，在阳光的照射下呈现冷硬的青铜质地，在江风的疾吹和大江的咆哮中微微摇摆。

泸定桥有300多年历史

泸定桥北端广场上，有一座康熙大帝的御碑，碑上文字介绍：清康熙时期，藏族和汉族的物资（包括大量茶叶）汇集到泸定县大渡河边，经常堆集如山，全靠渡船或溜索转渡，十分不便。酷暑天，若不能及时渡河，那些鲜活的食品如野味、肉菜等就会因腐烂被弃。而军队的频繁调动在这里也遇到瓶颈。康熙四十四年（1705），康熙下令修建大渡河上的第一座桥梁。经过一年多的施工圆满建成，康熙取“泸水”（即大渡河旧称“沫水”，康熙错以为“泸水”）、“平定”（平定西藏准噶尔之乱）之意，御笔亲书“泸定桥”三字，立御碑于桥头。

“拐子窝”的血泪史

摇摇摆摆横空出世的几根铁索，经康熙之手，划定了大渡河上中游的分界线，也使古往今来颤颤巍巍从化林坪跋涉而来的背夫马帮，稍稍松了口气：有了这桥，再无坠河丢物之忧了。

化林坪，位于泸定县兴隆镇东南部。这个隐藏在崇山峻岭之间的偏僻村镇，百年前曾是茶马古道上的繁华之地。当时从雅安到康定，必须经过化林这道关隘，因而化林被视为川康重镇，五百兵驻守。随着人口增加，商贾云集，化林坪日益繁荣。清末民初，背夫们日夜兼程翻过大相岭和飞越岭两座大山，其间遇河搭桥，逢山修路，悬崖绝壁上并非都是木板铺成的栈道，有的地方是从绝壁上凿开一条缺口，很狭窄，仅容一人通过。他们的梦想是一次次成功地飞越飞越岭，活着回来。

徜徉在崇山峻岭间的古道上，眼前的不少古道遗迹仍有二三米宽，虽历经千年风霜雨雪侵蚀，路面的花岗石被南来北往的行人、驮重的骡马行走时磨得光亮如镜，但路面排列的石头完好如初。一路上，背夫手杖戳出的“拐子窝”随处可见。这些拐子窝小的似汤圆，大的如包子，有的深达十几厘米，记载着古道上背夫的心酸血泪史。

山坡间，原先的几家客栈，早已残垣断壁，门前供过往行人的歇气台，掩埋在杂草、荆棘丛中。

化林坪一位姓李的大哥跟我们讲解起了当时背夫们的基本配置：背夹子、丁丁拐、汗刮子、麻窝子、脚麻子、溜壳子等。李大哥祖上，几乎所有男人都当过背夫。他说，每件工具都会起作用的，背夹子是用木条做成的架子，下方有两点支撑，上面可放茶包等物件，用绳子收紧以后，货物不会轻易掉落；拐子，用硬的杂木做成，一般呈丁字形状，需要休息时，就用拐子顶住背夹子底部，承受起所背物资的重量；脚码子，铁打的防滑工具，一般绑在草鞋的底部，凸出的铁钉可在冰雪路面上行走时防滑。

化林坪果亲王石碑

任乃强提到的这位果亲王，即康熙第十七子爱新觉罗·允礼（1697一1738），就是电视连续剧《甄嬛传》虚构的那位用情专一、长相帅气的皇家公子哥。真实的果亲王允礼“直朴谨慎，品行卓然”，聪明好学，勤于政务，也利用自己的权力支持茶马互市，修缮开掘通商古道。雍正十三年（1735），果亲王从泰宁返京时路过泸定化林坪，欣然题诗曰：“泰宁城到化林坪，峻岭临江鸟道行。天限华羌开此地，塞垣宜建最高坪”。

可惜，果亲王题诗的石碑，上世纪六十年代被毁，掩埋于草丛荆棘中。改革开放后，化林村民根据当地文化学者董祖信提供的拓片，重新刻碑竖起了果亲王诗文碑。现该碑与另一刻于道光三年（1824年）的石碑立于栅子门的古道旁，供游人了解化林及茶马古道历史。

文：李贵平