箭塔，位于蒲江县城以西四十五里的甘溪箭塔村郭河坝，乡人称“蛮塔子”。因为古塔塔形似箭，便附会诸葛亮“桥是弓，塔是箭”，射箭使征讨的“夷越”武装退到打箭炉（今称康定）的传说，称其为箭塔，民间老百姓俗称“蛮塔子”，当地村庄也依此塔得名为箭塔村。

整塔为印度密檐式佛塔造型，塔身硕伟，上大下小，质地坚牢，高15米，边长4米。通塔都是由不太厚的火砖和黄泥浆砌成，历经千年岁月和数次地震都不倒堪称奇迹。

箭塔近景

 箭塔原为七级，现残存四级，第二、三、四级为实心，每级四面均设小窗三个，圭形龛1个。塔门西向，高4米，宽2米。砌塔所用火砖长0.33米，宽0.14米，厚0.03米。1982年10月9日，蒲江县人民政府公布其为县级文物保护单位。

蒲江箭塔被破坏后呈现巨大的裂缝

 那么，这座塔子修建于什么时候呢？

 目前有三种说法：

 其一，宋代。相传，在宋朝时期，南蛮子成了中原和北方对南方人的习惯性的蔑称，少数民族在巴蜀地区修建的塔子就被称作蛮塔子。清朝乾隆《蒲江县志》记载“塔子坝，县西四十五里有古塔一座”，却没有兴建年代。据当地人介绍，原来在临溪河畔有块石碑，上面记载箭塔为宋代所建。
　　其二，唐朝。箭塔塔身正方形，塔砖长0.33米，宽0.14米，厚0.03米，用黄泥浆砌。根据古塔为火砖砌成，砖与砖之间全用黄泥浆粘接，未使用石灰，具有唐代正方形砖塔、黄泥浆砌的特征，有专家认为该塔为唐朝年间修建。
　　其三，三国时代。相传孟获又一次被诸葛亮在邛州南桥擒获。诸葛亮在“蛮塔子”要求孟获让出一箭之地。“就一箭之地？”孟获不敢相信自己的耳朵，在得到诸葛亮十分肯定的答复后，孟获懊悔又欣喜地说：“你早说呀！早知道丞相只要一箭之地，我让你就是了，何苦被七擒七纵，还死了那么多的人。我同意，我让！我让！”在孟获看来，诸葛亮文弱书生，一箭之地不过尔尔。诸葛亮拿起箭，当着孟获的面，在箭杆上写上“诸葛孔明之箭”字样说：“此箭射中的地方，就是你要让出的地方，不可反悔！”此时，只听“嘣”的一声弦响，诸葛亮箭已射出。孟获马上派人去找，几个月后，有人来报，说在八百里外的康定城外的半山坡上找到了。孟获不信，怕有人使诈，诸葛亮手无缚鸡之力，一箭怎能射那么远呢？便亲自跑去一看，箭杆上真有诸葛亮当着他写的字。孟获想把箭拔出来，可无论怎么用力就是拔不出。孟获想，这一定是有神在暗助，便将这一区域让给了诸葛亮。这就是蒲江流传的诸葛亮“神箭穿云八百里，孟获臣服让离平”的传说。如果这段故事是反映了一定的真实历史背景的话，箭塔的历史恐怕要追溯到三国时候。
　　今天的人们普遍认为，箭塔始建于宋代，故而名之曰“宋塔”。

蒲江箭塔

 关于箭塔用途，流传有三种说法，第一古代百丈县县城的哨所；第二古代百丈县东面神庙塔子；第三储藏金银的宝库。传说古塔塔顶有金娃娃，每块火砖底下都埋有古钱，于是不少人来此“挖塔淘金”。

 2011年12月，县委、县政府拨出专款，整治箭塔周边环境，保护历史文化遗产。2017年，进行箭塔支撑加固。

 古塔一旁便是从邛州经蒲江县西界镇沿临溪河通往雅州百丈县（今名山茅河镇）的古驿道，明代曾在此设立西界铺、乾溪铺两个驿站。这处笼罩在历史迷雾中的战略和贸易要地，据说在东来西往的漫长岁月里曾留下不少历史名人的行迹，这其中有从成都骑马前往吐蕃荒原的马可波罗，也有西去泰宁为七世达赖喇嘛返回西藏送行的才子将帅果亲王。