旺苍县石川村留住山里的珍宝

杨奎昌

旺苍县化龙乡石川村是一个有着悠久历史的古村落，有许多颇具特色的文化古迹至今保存完好，成为人们追溯过往的奇迹与佐证。

石川村至今保留着川北特色的传统村落群。明清建筑现存36套，房屋大部分变形。明清至20世纪80年代的建筑保存较完好。民居建筑大多为人字水、青瓦屋顶、穿斗木架构、撮箕口、直排扇、钥匙头，坐北朝南，以中间堂屋为轴线，左右对称，有面阔三间或五间的。堂屋左右为正房，挨正房为转角，小转角称巴壁转，大转角称洪门转。三合院或四合院的左右直下两竖列称厢房，东西厢房各以小堂屋为中心，讲究对称排列，即厢房挨转角一间称小二间，再下为小堂屋，又称横堂屋，再下又称小二间。四合面（亦称四水归堂）靠下小二间又是转角，挨下转角一间称下小堂屋，中间便是大门和过廊。

川东北民居的房前都有阶沿，堂屋正前的阶沿称大阶沿，一般都有北水柱，面阔三间的为两柱，面阔五间的为四柱。阶沿是居民休闲、聊天、议农事、下地收工临时放农具、雨天晾晒和堆码粮食的重要场所。

民居建筑对阶沿特别重视，其宽窄不等，一般3～4米，都可逢事设席。阶沿的材质不一，但多以石料采用水磨工艺拼砌。厢房前为小阶沿，宽窄不定。阶沿外的院坝，多用长方形石板拼铺而成，院坝中间以堂屋朝向为中轴线铺设甬道。甬道的石板长宽一致，以“生老病死苦”五字为数，从甬道的第一张石板数起，其最后一张石板要落在“生”字上。大部分传统民居住房坐西北朝东南，重视风水，顺应天然，又不拘泥于形式，格局依山就势，自然飘逸，整体风格与地形地貌、自然环境和谐统一，体现出建筑风格与人文融合的环境观和生态观。

石川村曾是红军战斗过的地方。1933年，红四方面军从两河口直上，在石船寨与何武贤、曾荣昭两股土匪激烈交战三天三夜，后土匪因熟悉当地地形，趁夜晚逃往三溪口（今龙凤乡五营村），红军歼灭土匪一百余人。

许多历史遗址和非物质文化遗产至今照耀石川村这一方水土。

杜氏钟嘴 桂花祠堂

始建于清光绪19年（公元1893年），1900年落成。古祠主体建筑坐北朝南，占地面积约800平方米，为一木质穿斗结构组成的四合院；古祠包括山门、戏楼、厢房、天井、正殿等，共30间。正门东西两边共有4幅巨型砖雕，西边2幅是“桐柳杏凰群图”和“松雀图”，东面墙上的砖雕是“百鸟图”和“五伦全图”。面南正中是杜家祠堂主体建筑正门，厚重木门上的彩绘门神画高达3米；门内一具4扇镂空双面雕屏风隔开了院落隐约可见的光景，屏风上雕琢着诸如“英雄图”“太史第”“渔樵耕读”等传统题材，构思巧妙、雕工细腻。屏门顶6根柱子支起八卦纂顶的戏楼，戏楼上细腻的窗花纹饰精美，万字格护栏间镂雕龙、凤、荷、梅等雕刻图案，戏楼房顶龙飞凤舞，四角翘爪，绚丽多姿，据说当时宗族每逢喜庆、丰收、过年、中举等日子，都会请戏班来宗祠唱戏。戏楼下经五步台阶进入天井，天井左右均为厢房，细腻的窗花、厚重的房门，彩绘的花纹，雕梁画栋甚多；出厢房，爬上高约1.2米的五步台阶，便为祠堂正殿“聚贤堂”，这里开阔通透，是当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。该古祠虽历经百余年，建筑仍保存完好，古祠建筑巧妙采用了砖雕、木雕、石雕等多种工艺装饰，图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，集中体现了川北民间建筑装饰艺术和民间工艺精华，堪称一座清代建筑工艺宝库。

旺苍县化龙乡石川村3社中嘴杜家祠堂（杨奎昌 供图）

结缘寺

位于石川村1社，始建于明末清初，原占地面积500平方米，历来香火旺盛，在“大跃进”期间被大火烧毁，后于20世纪80年代本村村民杜长城化缘组织重建，如今寺庙占地面积150平方米，供奉送子观音、牛王菩萨、药王菩萨、观音菩萨等众位诸神，供信佛者二月十九、六月十九、九月十九前来参拜，香火旺盛。

杜胜故居

杜胜故居位于石川村3社，修建于明代，坐北朝南，至今有700多年历史，四合院结构，其格局为四面建有房屋，由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，龙门口为过道直到四合院中，厢房设有审案案庭，东厢房用石条砌成的银库至今保存完好。整座四合院占地面积约800平方米，现分由6户杜氏村民居住。此建筑保存十分完好，为研究川北民居建筑提供了一个典型样本。

杜家钟嘴墓群

墓群石碑300余座，占地80余亩，甚为壮观，其中有建于明永乐二年古墓12座，1992年已被列为县级文物保护单位。

旺苍县化龙乡石川村杜氏碑记（杨奎昌 供图）

白石岩巴人洞

有人工开凿的岩洞3层，分天洞、中洞、地洞，洞中有水，总面积约800平方米，工程浩大。据石刻文献记载：“建于南宋嘉定四年十月（公元1212年）。为防御元朝军队，造成一夫当关万夫莫开的坚固堡垒。如此大规模的古迹岩洞甚为罕见，对研究古代建筑文化具有较高考古价值。

将军府

建于明代，穿斗结构，建筑面积800平方米，由杜胜将军修建，距今18代，七百余年，虽有破损，仍不失当年风貌，为研究明代建筑提供十分有价值的参考。

旺苍县化龙乡石川村将军府（杨奎昌 供图）

1樏子

樏子是用木头制成，分上下两层，中间是硬木头做齿，其基本原理与磨子相似；加工大米，先樏，后碾，再风净，最后用竹筛筛过后，方可食用。

旺苍县化龙乡石川村樏子（杨奎昌 供图）

2纺车

纺车用木头、竹片、麻绳、铁针几种材料做成。随着现代纺织技术的提高，纺车已退出历史舞台。

旺苍县化龙乡石川村纺车（杨奎昌 供图）

3石磨

包括大磨、手磨，相传是鲁班所造，其功能是食品粗加工。磨子要用坚硬的石头做成，磨分上山子、下山子、磨盘三块组成，上面两块的合面开齿，齿成八卦形。农村中的磨子是一种团结和谐的工具，俗语说：“千家的碾子，万家的磨，不推不碾就莫法过”。随着现代技术的发展，农村加工由电器代替，磨子基本没有多大用处，即将成为一种文物。

4簚编

簚编主要分为：晒粮食所用的垫子、挡席、撮箕、簸箕、凉席、背篓、提篮等。有人物、花草、鸟兽等。随着时代变迁，有的地方簚编已淡出历史舞台。但在石川村，有些老人载传着历史的足迹，继续着簚编这项古代的传承，编织着历史的故事。

一些乡土人物被这片土地铭记。

杜胜

明朝南江清化人（今旺苍县化龙乡石川村3社人）。据《南江县志》下卷《杂记》载：“明威烈将军杜公名胜，墓在禹门场，墓侧里许有杜氏祠堂。将军事迹无考，惟存铜锏兵器，上刻“杜胜”二字，以此知为将军故物。”史载虽略，但确是史实，杜胜墓至今尚存，将军故物，建国初期犹存。化龙乡石川村3社杜胜将军旧居至今尚存。

杜铁镰

元初南邑清化木门（今旺苍县化龙乡石川村2社人）。生于1278年，卒于1316年。据《杜氏宗谱》记载：杜铁镰自幼聪敏，喜文嗜武。1315年，杜铁镰与陈刚结拜为兄弟，并组成讨元联盟，两人商定于1316年中秋集结石船、奶头两寨。因奸人告密，杜陈率部浴血奋战，因寡不敌众，全军覆没，杜铁镰殉葬玉胜垭。

杜月旦

南邑青龙乡（今石川村1社）人，生于1735年，卒于1786年。据《杜氏宗谱》记载：其膝下六子，在他的一生中干了一件了不起的大事业，发扬愚公移山、精卫填海的精神，在石川村桂花碥造了一个面积为12亩的大田，他将大田分给6个儿子，故名曰六厢子大田。

杜为翰

字茂林，南邑青龙桂花祠（今化龙乡石川村1社）人。生于1858年，卒于1933年。据《杜氏宗谱》记载：翰自幼勤奋读书，进士及第，光楣门庭，其子杜恒昌（1887—1926），字米岩，英年中试及第，才思敏捷，书法颇得乃父真传，声名鹊起，旺南两地墓碑多他父子墨迹，杜氏三宗祠堂楹联，碑序概系父子二人撰书，至今保存完好，成为宝贵的文化遗产，被列为市级文物保护单位，并已申报省级文物保护单位。

方志四川 篆刻：殷智

来源：四川省地方志工作办公室

文/图：杨奎昌【中共旺苍县委党史研究室（旺苍县地方志编纂中心）】