米仓道上的农经村

杨奎昌

地处米仓山南麓的广元市旺苍县福庆乡农经村，虽经无数年代，但仍存留许多历史古迹和传统风俗习惯。2017年2月，农经村被国家住建部列为第四批中国传统村落入选名单。

镶嵌在大山褶皱里的农经村，整个村落呈一个巨大的撮箕形状。在农经村南北走向的山脉之间，就是有名的伏溪河。伏溪河发源于福庆贺家山，从崇山峻岭中流出，沿途汇聚无数条小溪细流，一路奔腾向东，在国华花街汇入西河。伏溪河流域面积达0.2平方公里，河水干净清澈，溪中多桃花鱼、木叶鱼。民间诗人何元成曾为村落题诗一首：“两山流出一伏溪，桃红柳绿映河提。仰天望见立禅寺，阴坡如坪对街立。”

古民居

沿南山石梯子古道，途径远近闻名的三禅寺，穿过万亩林带到达仰天窝；北山一条出乡公路顺山势盘旋而上，可到达天星镇。阳春时节，南北两山青山涌翠、山花烂漫、鸟语花香。金秋来临，群山红遍，层林尽染，可以说是这里是野生动物的天堂，近20多种野生动物在绿水青山中生息繁衍。

据《旺苍县志》记载，伏溪堡是四川广元至陕西汉中商贸流通的必经之地。公元1909，广元县建制团区，伏溪堡属于广元第三团区伏溪堡管辖。宣统二年（1910），农经村属广元全县划分1城、2镇、7乡，分辖57堡中的双河堡，治龚家场；民国32年（1943年）改名福庆。

农经村就是现福庆乡乡政府所在地，它曾是古代利州通往陕西宁强县（今毛坝河场镇）的道路之一，是古代川陕南来北往物流的必经之地。

千百年来，农经村人，除了半山坡上零星地散居着一些村民外，大多数村民选择在河谷较平坦的地带依山傍水建房。整个村落吊脚楼、四合院、古墓碑、石拱桥、古柏树等原生态传统风情保存完整，处处散发着古色古香的韵味，农耕文化、乡土文化厚重。

石家大院民国三十一年（1942年），广元县成立设治局，伏溪堡改名为福庆乡，年仅23岁的（联堡主任何明光）马夫队队长石银玉成为福庆乡“伪乡长”。为修建乡公所和私人住宅，时任乡长石银玉指定远近有名的地仙胡廷明，在福庆乡场镇中心地段铺盘定基，择地造址，历时3天，最后以“金钟赴地”风水定基。民国三十四年九月，石银玉利用自己的武装力量，搜刮民财，抢夺民木，抓捕工匠，在福庆场镇大兴土木，建修了共16个门面、48间房屋、占地480平方米、建筑面积960平方米的四合院，即石家大院。大院坐北朝南，西侧楼廊为绣花楼，供太太、小姐刺绣用房，东侧楼廊为文书楼，供手下保甲长办公用房，南侧为戏楼，供大小官员观戏用房，北侧为关押楼，供关押人群用房。石家大院设计大气，构造坚固，工艺美观，雕刻精湛，整体保存完好。

石家大院正厅

石家大院戏楼

2012年，石家大院被认定为省级文物保护单位。

马家大院始建于民国初期。1909年，广元县第三团区团总马良俊在伏溪堡（农经村一组）建造了一座封闭式四合院作为治所办公用房，一楼一底，东西两侧为吊脚楼，南侧设有双开门出入，小青瓦，人字脊梁，至今保存完好。目前被列入传统村落保护对象。

马家大院

祝家大院始建于清朝嘉庆时期。时任地方文官祝老爷在祝园河坝建造了一座品字型四合院，其建筑叹为观止，院门左右有两个大桅杆用于栓马，一进三幢楼门子，二龙抢宝在高尚，养了个二字木连尊，养了女儿皇闺秀。堂屋两个石桑蹲全是描绘的石狮子及包公断案图案。道光末年，祝老爷母亲何氏80高寿，众亲友赠送一张寿匾，刻有“寿永金萱”四个大字。祝老爷一生为人为善，在饥荒年时，同济念民，深受百姓拥戴，广元县利州府听到祝老爷的美名，便赠送了一块遍，四个大子以“为人为善”。

古寿匾图

早在民国时期，农经村就有6个家族，其中祝氏家族占40%，卢氏家族占20%，康氏家族占10%，唐氏家族占10%，何氏家族占10%，马氏家族占10%。一直以来，村落传承严谨的家训，优良的家风。日出而作、日落而息的农耕文化，在村落世代流传。笑不露齿，衣不露胸，吃不露声，女不陪客，孩不入席，是每个家族不成文的普通家规。

建国前，男婚女嫁时，三回九转，六礼周全，三里铺毯，五里结彩，女儿哭嫁，敲锣打鼓踩斗，坐轿，拜堂成为村落不可缺少的婚礼习俗。特别在闺女出嫁，彰显村落传统礼仪，母女俩相互哭诉，话离别，话祝愿。年长的姑母在新娘出门前哭诉嘱托，教化侄女牢记家规，不忘家训，听教听使，孝敬父母，团结邻居，疼爱丈夫。新娘动步前，家兄弟背着新娘踩斗，年长者，向人群中抛洒五谷，新娘叩拜高堂后上轿出阁。

方志四川 篆刻：殷智

来源：四川省地方志工作办公室

文/图：杨奎昌【中共旺苍县委党史研究室（旺苍县地方志编纂中心）】