清张松孙修，陈景韩纂。张松孙，字雅赤，号鹤坪，江南长洲（今江苏吴县）人。乾隆二十九年（1764）以监生出身任河南归德府（今河南商丘市）河务通判。乾隆四十八年（1783）擢升潼川知府。乾隆五十四年（1789）迁河南府（今河南洛阳市）知府，历官三十年。陈景韩，江苏元和（今苏州）举人，乾隆三十八年（1773）出任四川合州知州，四十七年（1782）调大宁（今巫溪县）知县，于五十一年（1785）调署中江知县。

陈景韩《序》曰：“至国朝康熙庚寅，三韩李西屏先生莅是邦，始修《县志》。虽亦分纲列目，未为美备。迄于今又七十余年矣。其间土地依然而厚薄顿异，人民不改而户口日繁，政令聿新而纯漓有辨，不有以修明之而昭兹来许，恐因循固陋，文献无征。虽有日新月盛之奇，竟因蔓草荒烟，同归剥落，诚可慨也。予两权邑篆，恭逢郡伯鹤坪张公表率是邦，于《府志》告竣后即议修邑乘。分纲为三：土地也、人民也、政事也。分帙若干卷，分目若干体。览者徒知体裁之别，纪载之详，而未悉我公垂示之深心，率励之至意，亦浅之乎言《志》矣。盖州县之设，即古列爵分土之遗意也。孟子言：“诸侯之宝三，土地、人民、政事。”而外，珠玉不可宝也。《志》中虽尽山川草木之蕃，人物文章之盛，以及修举废坠，因革捐益之宜，而所谓求珠于渊，取璧于山，未之及也。读是《志》者，知稼穑之惟宝；而地角山头尽为沃土矣；知所宝之惟贤，而少壮丁男俱成俊秀矣；知忠信之为宝，而实政仁心咸臻上理矣。现今川省时和年丰，民物熙皞，而(在)各上宪夙夜寅清，洁己率属，以仰承圣天子轸念民依率土施仁之德意，则是《志》之修，岂仅表万柳、三台之古迹，太简、子美之才名，与夫月吉规条之旧制哉!殆有即《志》以昭劝戒，而保土宇以安人民，抚人民以勤政事。政事得而山河效顺，鸟兽呈祥，赋役由是而盈阜，节义于焉而树立，以至学校宫墙群贤迭出，桥梁道路比匪潜踪，庶不负建国亲侯之至意耳!览是编而了如指掌，其有关于吏治民生者，正非浅鲜也。”盖此系张松孙闲修府志后，告知景韩纂修邑乘事，景韩乃集县人士采访搜集，并特请潼川府草堂书院掌教雷懋德参与编辑厘订，于乾隆五十二年（1787）成书刊行。

此志编例一依《潼川府志》，分土地、人民、政事三部，下列十四门附十门，约20万字。各种图绘亦参照府志而附于各门类中，书首仅有天文、疆域、城池、护城堤四图，所有图绘刻精细。以古迹、山川、寺观、学校、宅墓、职官、人物等门类纪述较详。重点在山川古迹、历代著名人物事略和著述，有如凯江、元武山等名迹胜景。艺文除旧志所载外，收入张松孙、陈景韩等人许多诗文，如凯江八景，每一景图均附有张松孙的题诗。城池、学校、人物等门类中亦如是。与旧志不同者，在于风俗、寺观、宅墓等门类中采录了更多史料，也更有价值。

今存乾隆五十二年（1787）刻本。