读清嘉庆《洪雅县志》

□ 王影聪

    1984年发掘出了洪雅境内的止戈镇安宁村王华遗址，出土石器时代的石斧石刀等30多件，还有墓葬尸骨与陶片，证明洪雅人是眉山及川西一带最古老的居民之一，距今有万余年，比蚕丛、武阳等古城邦国的居民还早几千年。

    据清嘉庆《洪雅县志》记载：“洪雅在《禹贡》梁州之域。自汉以前无稽焉。洪雅之名始于周（即北周），隋始立县。历唐、宋、元，沿革不一，复设于明成化十八年。皇清因之。其间疆域、形胜、关隘、山川，如环如带，辽阔险阻。迹之流传，风俗之浮美，物产之富饶，盖郡西南名区也。”上述文字把新县志中的历史空白作了难得的修补与完善。

该志还对洪雅的历史沿革作了详细记述：“北周置洪雅镇属洪雅县，治所在今丹棱县城厢，以县西有洪雅川得名。属齐通郡，初为齐乐郡，后隋属眉山郡。隋置眉山郡，治龙游、平羌、峨眉、眉山、洪雅（改故洪雅为丹棱，于此置洪雅县，兼带洪雅镇）、夹江、通义、丹棱、青神……元代又废洪雅，归夹江治，明代复置洪雅。”还记载“宋太平兴国元年通义县改称眉山县。”以上记载证明了洪雅的瓦屋山以及峨眉山，同属一个州郡管辖，苏东坡的诗作《寄黎眉州》中“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”，就是家乡的二座名山。也驳斥了当今有人断言瓦屋峨眉二山分属两州郡的无知。

    该志还记，洪雅“江山佳胜”，在北宋绍圣有碑记：“环山带江，佳气秀发。峨眉、瓦屋固护于外，月珠、洞溪，回绕其中”。这里“俗厚风淳，人勤稼穑，文学渐兴，争讼日息，氏业农桑，不娴商贾，文学渐盛，少长有礼。”“村落之民，有白首不见官府者。”

    在这片古老神奇的土地上，名山大川多，人才也不少。著名代表就是田锡。他是北宋一代名臣。他在家乡县城西北五里处修文山读书，留下了读书台、洗墨池等遗迹。他不仅是个直臣，还是文学史学大家，清嘉庆《洪雅县志》的艺文志中，收录了他的《赋》，有《人文化成天下赋》《圣德合天地赋》《西郊讲武赋》等24篇美妙文赋，堪称传世美文、千秋经典。难怪苏东坡要拜这位不曾见过面的先贤作恩师，为他的奏议合编成书写序言。我还诵读了田锡唯一记录留在该志艺文志中的题为《秋夜有怀寄副翰宋白舍人》的诗：“秋声萧瑟北山椒，赖有琴樽慰寂寥。书幌静怜斜月鉴，窗灯寒带落花挑。久辞知己来江国，少寄书音过海潮。因忆玉堂今夜直，建章宫漏夜迢迢。”

    可见天下正人，朝中直臣要经受得住寂寞，甘受委曲；以廉生威，以清贫为本为怀，达到贫则独善其身，富则兼济天下，修身齐家治国平天下的境界！千秋证明这是做人的根本、做官的根本！

    读览清嘉庆《洪雅县志》，获得了新知，甚为感叹。洪雅不仅山川秀美，还是人杰地灵的胜地。这些记录传承至今，光华照人，激励后辈在这方热土上创造更多的奇迹，使古老的洪雅获得崭新的辉煌！

    新知洪雅，感叹洪雅，充满了希望的洪雅……