【涪翁】西汉末、东汉初涪县（绵阳市涪城区）人。其真实姓名及生卒年均不详。据《后汉书•郭玉传》载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。”治病不论贵贱，皆全力救治不图报酬。后传针术给程高，程高再传于郭玉，后来郭玉成为东汉时期的一代名医。涪翁所著《针经》《诊脉法》等，均失传。区境永兴镇双包山2号汉墓出土的汉代人体经脉木雕和中国最大的摇钱树、汉代铜马、最早的汉代铜佛像和最精彩的说唱俑5件国家级文物精品被誉为“绵阳五绝”。

【欧阳观】欧阳观（952年－1010年），庐陵（今属江西吉安）人，历任泗州、绵州推官。景德四年（1007年）生欧阳修于绵州。其在绵州为官时间虽短，却颇有政声。其任绵州军事推官时主管刑狱、城防。绵州地势低洼就组织民众垒土作城，抗御涪江洪水的侵袭。其办案严肃认真，对死囚特别审慎。《（清乾隆）直隶绵州志》载：“欧阳观，宋欧阳文忠公修之父。为绵州推官。凡死囚，必求其生。不得，则告天而后断。”欧阳观为官不但勤政敬业，而且十分清廉。在绵州任职三年有余，同僚们争相采购蜀地特产，欧阳观却什么也没有购置，全部俸禄用于养家待客。任满离开四川时，他只购买了一匹蜀绢，请人画成六幅“七贤图”。绵州人后来专为欧阳观建祠。其妻郑氏守节自誓，穷居自立度时，教养欧阳修成长，在沙地用芦荻画地教欧阳修识字写字，有如“亚圣”孟子之母亲教育孟子。州人亦为郑氏建画荻坊，以崇其懿德。

【孙桐生】孙桐生（1824年——1904年），四川绵阳人，字小峰(亦作筱峰)。咸丰二年（壬子年，1852年）殿试名列三甲，朝考二等，高中第六十七名进士。咸丰钦点他为翰林院庶吉士。初为官，吏部选授他为湖南安仁县令，适逢洪秀全领导的太平军激战湖南、湖北，迫断履任。后委派到湖南酃县暂代县令一年零九个月，辗转湖南安福县、桃源县、永州、郴州等地为官，终官为湖南郴州代理知府。同治五年（1866年），孙桐生在北京从友人刘铨福（藏书家）处借得全部12本《妙复轩评<石头记>》手抄稿。同治十年（1871年）六月，孙桐生携家人从长沙回到绵阳着手整理，将31万余字的《红楼梦》评语，一一对号入座，抄写到110多万字的程甲本《红楼梦》原著上。他逐字逐句对正安排，分节分段地把评语抄在原文旁边。直到光绪二年（1876年）十一月，他才把所有评语和书稿抄完。光绪七年（1881年），倾其家产，由长沙卧云山馆刻印完成《妙复轩评石头记红楼梦》出版。到光绪三十年（1904年），孙桐生编、撰、刻、印的书达21种，500余万字。