张问陶少年英才 一生坎坷

世家后裔零落江汉

张船山（1764-1814），名问陶，字仲冶，四川遂宁人。自幼聪颖过人，15岁开始写诗。乾隆五十三年（1788）中举，1790年中进士，时年27岁，寻授翰林院检讨。

《清代学者象传》第一集之张问陶像

张船山的高祖张鹏翮，系康熙朝名臣，官至武英殿大学士，为官清廉，“食无兼味，亦无田庐”。船山幼年，家境贫寒，在遂宁的住房都是租赁别人的。在他15岁时，全家又迁徙寄住汉阳。

在流离的日子里，少年张船山承担了生活的担子。他的父亲远在云南开化作官，家里只有母亲、兄长亥白、弟弟和两个妹妹，船山时常奔走告贷。邻居中有一个卖烧饼的李姓老人，同情他家的困窘，常予照顾。十年后，当船山考中进士、寓居北京时，忆事怀人，他吟七律一首：

曾赊饼饵当饔飧，何止淮阴一饭思。

此日扪心犹有泪，当时乞食竟无门。

十年绕梦悲江汉，三策留书告子孙。

为讯衰翁今健否？因君不忍饫鸡豚。

字字情真，描述了少年时代的困苦和他同下层人民的情谊。这段时期的生活，对诗人思想、性格的形成有深远影响。

四川蓬溪县奎阁广场张鹏翮雕像

七载求名足迹万里

“布衣不合饥寒死，一寸雄心敌万夫。”张船山在厄运面前并没有心灰意冷，而是顽强地坚持学习。没钱购书就到处借书来抄读，并不断地写作，积极准备应试。在当时，通过科举考试取得功名，较之荫封或捐官，是正派的途径。所以从21岁开始，张船山三赴京师应试，行程万里。

乾隆五十年（1785），他北上京师参加顺天乡试，不第。“近水有心思结网，补牢无术任亡羊。”乃取道运河、长江回川。次年秋，原配周氏病殁于涪州。船山于功名淹滞之际，又赋孤鸾之恨。乾隆五十二年（1787）九月，张船山在成都续弦，继室林韵微是四川盐茶道林西崖的女儿。林氏父女慕船山才华，不嫌其贫困，以红丝相系。

张船山 行书八言联 立轴

闺中知己的切磋、妻子的爱，激励船山钻研学业，再赴科场。乾隆五十三年（1788）三月，25岁的张船山又越秦岭、过关中、渡黄河入京。奇山异水，进一步开阔了诗人的眼界，启发了诗人的灵感。九月重阳，京兆榜发，张船山中了举人。次年岁初，他由原路西返。心情已比来时好，题咏更较往日多。

七年求功名，游踪逾万里。张船山在“读万卷书”之后，又“行万里路”，有了接触社会的机会。“泉清莫恨出山迟”，乾隆五十五年（1790）春，他中进士，授翰林院检讨（从七品官）。从此，开始了他二十多年的仕宦生活。

宦游京师廿载风尘

船山二十年间，没有大的升迁，较长时间职任瀚林院检。翰林院是清冷官署，检讨是从七品官，薪俸不丰。他家境又很困难，“最怜天万里，忍冻索羊裘”。到后来连仅有的奴仆也相继告假辞去，真是“家事乱如毛，棼然失所操”。

船山承袭了古代文人的习性，在恶运沓至之时，只好放纵诗酒，求得解脱。在京师同僚中，他结交了一批志性高洁、狂放不羁的文士，如洪亮吉、张莳塘、石竹堂等；与大诗人洪亮吉尤为忘年之交，他们或通宵狂饮，或醉后驱车，达旦不寐，“共把长空当诗屋”。

洪亮吉像，清余集绘

表面上张船山虽放浪于形骸之外，内心却异常寂寞，他怀念乡村、意存退隐，回到大自然的怀抱。可是，“一涉尘缘归不易”。有一次，他在午门坐班，见御苑幽居的白鹭，慨然有感，作诗寓怀云：

松梢擎白鹭，风格最翩然。

爱汝仍孤立，相看已十年。

晓钟依禁，春水梦陂田。

逐宫鸦队，高闲自往还。

嘉庆十五年（1810） 七月，他出任山东莱州知府。到任之后，他清理积案，访察民隐，巡回府属潍县、掖县、潍胶、高密、掖昌等县，考试童生，奖掖后进。

诗人依然洁身自爱，不事趋奉，“与上官龃龉，郁郁不自得”，仅一年，便因病罢免。船山阅世已深，自甘淡泊他系念东莱地方近年歉收，民有饥馑，在辞郡前，“首倡捐谷七百石，分布七邑，以赈济灾黎”。

《船山诗草》

诗人忧患余生，竟积劳成疾。在他流寓吴门不久，于嘉庆十八年（1813）卒于客舍，终年50岁。

张船山有诗四千首以上，经删存，见于二十卷《船山诗草》的计有二千二百七十首。由于家境贫寒，长期飘零，使他能接触到民不聊生的社会矛盾，写下了一些同情劳动人民的诗作，而对蝇营狗苟的墨吏，给以沉痛的鞭挞。

来源：“成都方志“微信公众号，原标题：《少年英才，他的一生如此坎坷……》