青神县“老八景”之一

滕礼建

蓉岸春涛

蓉岸春涛,也称芙蓉春岸,青神县“老八景”之一,故址位于现白果乡下瓮村象鼻山下的筒车河两岸。据清代《青神县志》载:“古时简车河又名‘芙蓉溪’、芙蓉两岸,春水涨时,两岸芙蓉竟放,县人争相到此处观花而得名。”

民间常说:“春桃夏荷秋芙蓉。”清代李渔著《闲情偶寄》云:“水芙蓉之于夏、木芙蓉之于秋,可谓二季功臣矣”,意即水芙蓉给夏季增色,木芙蓉给秋天添彩。这两种芙蓉花,可称得上是春秋两季最受人们观赏的功臣,可见木芙蓉和水芙蓉(即莲花)花期是在夏秋二季。而象鼻山下筒车河边的芙蓉却怒放在春汛,俗称的“桃花水”发之时,可知青神这片水土的“神奇”。

青神象鼻山属于龙泉山脉中部,从东北延伸而来,逶迤的山峦到楼坊溪处,山脉又独分出一道山梁直插岷江。这道山梁高约百尺,远远望去,恰似一头大象鼻子伸入岷江吸水。民间曾传说:很久以前,天大旱,溪流干痉,田地龟裂,寸草不生。由自贡井研那边来了一群大象,从东向西寻找水源,沿途无水,都陆陆续续渴死在途中。唯有那健壮的领头大象,走到了岷江边,一阵痛饮后,便守住这条大江等待它的族群到来。殊不知其族群伙伴们早已相继渴死在路上,变成了连绵群山,这只头象也化作山梁矗立在江边。于是,人们把那山梁称作“象鼻山”。

象鼻山上树木丛丛,奇花异草铺满山坡,特别是可以人药的异草十分丰富。

俗话说人杰地灵,北宋仁宗年间,这里就出了一个大名鼎鼎的大医学家、妇产科专家杨子健。

杨子健,家住在象鼻山后一处山坳里,从小就在象鼻山前后的山坡上爬滚,采草研医,精通各类生血镇痛的草药。医术有成后,为回报这片热土,带头捐出家财,并集资在象鼻山嘴修建了一座药王庙,意在让药王长享香火,保人们健康。

象鼻左边岩下就是青神五河之一的筒车河。筒车河发源于井研县镇阳乡千佛洞,自东向西流经镇阳后入青神县域的白果、瓮家乡,沿象鼻山左山嘴汇入岷江,在青神境内流长20余公里。古时候因为沿河途中有较多竹制的抽水简车运转抽水而得名,早些时候又叫芙蓉溪。

据说,唐代时有一个名叫李固的秀才,上京赴试,连考三次都名落孙山,便闷闷不乐外出旅游散心。

一天,他路过象鼻山下,看见简车河两岸芙蓉盛开,心中暗想:这儿的芙蓉怎会在春季开放呢?甚感奇异,久久地徘徊在花树之下观察、思考。一会儿,突然来了一个明眸皓齿的漂亮村姑,手里拿着一面金光闪闪的圆镜子对他一照,脆声声地对他说道:“郎君,芙蓉镜照,明年及第。”言罢,留下一个甜美微笑便转身扑入花丛消失不见了。第二年,这李秀才果然高中了头名。原来,那女子便是传说中的芙蓉花仙。

这一段简车河,也称为“芙蓉溪”。每年春季,岷江“桃花水”发,江水倒灌溪中、河面抬高、水面拓宽,城里的青年男女喜欢邀约结伴到这儿来荡舟游玩。轻轻荡桨,慢慢行进,优战游哉。远山苍苍郁郁,近岭青青翠翠,坡上桃红李白,坪间绿草如茵,田禾正茂。水鸟绕着船篷上下飞翔觅食,芙蓉鸟儿围着船儿唱歌。环视两旁,满目层层密密拥于两岸的芙蓉花树,迎面而来的饱含水分和芳香的柔风拂面而过,山头寺庙撞钟击磬的梵音紫绕耳际。不是神仙,胜似神仙。

还有一些游人,则喜欢携带家人,徒步登上象鼻山去礼拜药王菩萨,烧高香,祈求全家免病去灾,平安康乐。

这些虔诚信徒往往于焚香祷告后,漫步到象鼻嘴,或登上塔顶观赏美景。当人们登上塔顶,顿如身飞凌空,俯视足下,是滚滚的—江波涛,开阔的视野使人心胸开朗、振奋。前人吴廷秀对此景观曾有诗曰:

象梁横抱梵王宫,夹岸芙蓉千万重。

一枕春潮听不尽,无端清梦绕孤篷。

斗转星移,人世沧桑。此处蓉岸春涛之景已不复存在,象鼻寺在明末“张献忠剿四川”时被捣毁,康乾间复建后,又于民国军阀混战时期毁于兵燹。前几年为修通中岩公路直线,在象鼻山中间切去了一截梁骨。不过江河未变,“鼻象”尚存。

蓉岸春涛景区,现隶属白果乡。白果乡环境优美,风光独特。若在芙蓉溪两岸遍植芙蓉,岷江电航工程完工,岷江水位抬高后,江水可倒灌进芙蓉溪,还可复原蓉岸春涛的胜景。

来源: 四川省地方志工作办公室

作者:滕礼建〔眉山市作家协会、眉山市诗歌协会会员,青神县作家协会(青神县散文学会)副主席兼秘书长,青神县瑞峰镇民间文化艺术协会秘书长〕

供稿:眉山市党史和地方志编纂中心

配图:方志四川